C'») 



Ripuaires avaient mainlenu Tancienne dislinclion a regard 

 des Romains elrangers; mais lout permet de supposer 

 qu'ils y avaient renonce a I'egard des Romains indigenes. 



Quoi qu'il en soil, on peut aflirmer avec une enliere 

 certitude que , dans le texte de la loi ripuaire , le mot 

 Romanus ne designe pas toujours un aflranchi suivant le 

 mode romain. II sapplique aussi a des hommes complete- 

 ment libres, et ce fait suffit deja pour ecarter, en grande 

 partie, l'objeclion qui m'occupe en ce moment. Puisque, 

 dans le texte de la loi ripuaire, le mot Homanns a etc 

 employe pour designer des Romains ingenus, je pourrais 

 me borner a dire que rien ne s'oppose a ce que, dans le 

 texte de la loi salique, le m6me mot soil entendu dans son 

 sens habituel et propre. 



Mais je ne me retrancherai pas derriere cette fin de non- 

 recevoir. J'avoue bien volonliers que les redacleurs de la 

 loi ripuaire ont plus d'une fois employe la mot Romanus 

 pour designer un affranclii; mais je m'eflbrcerai de prouver 

 que, chaque fois qu'il ont agi de la sorte, ils 1'ont fait de 

 maniere a dissiper tous les doules el a rendre impossible 

 la confusion entre le Romain ingenu et Yhomo romanus 

 dont il s'agil ici. 



La loi ripuaire s'occupe de Irois especes d'aflrancbisse 



La premiere espece consistail dans rafrrancbissemeu 

 par le denier. Le maitre amenait devant le roi un esclavi 

 tenant dans sa main un denier. Le roi, en lui frappant I; 

 main, lui faisait sauter le denier au visage el le proclamait 

 libre. Cel affranclii etait uomme homo regius, et s'il moil- 

 rail sans descendants, ses biens elaient devolus au 

 tisc(i). 



[\] litre MX (al. LV1I). Quelques auleurs [retendenl que I'esctaye 





