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 et de Luxembourg (1). Toules ces provinces sont tant soil 

 peu negligees, sauf en ce qui concerne les villes d'Anvers 

 et de Hasseli. 



A propos de la presence des freres et soeurs charges de 

 desservir Jes hopitaux , il ne parle pas des mesures prises 

 par Fautorite ecclesiaslique dans le but de parer aux 

 inconvenients de la cohabitation des deux sexes (2). Enfin il 

 passe sous silence les fondations des couvents des Trini- 

 taires , charges d'etablir des confreries a 1'effet de raclieter 

 les captifs. II oublie les orpbelins, les ecoles de charite, 

 les bourses d'<kudes, le droit d'asile, 1'entretien des enfants 

 trouves et abandonnes dont le capitulaire de 794 s'elait 

 deja preoccupe, les tilles repenties, qui adopterent, vers le 

 milieu du XIII e siecle, la regie de Saint-Victor et s'appe- 

 lerent Dames blanches, les fondations de distributions a 

 des pauvres, par exemple i'aumonerie etablie a Mons (3), 

 les pitances leguees aux couvents et abbayes pour adoucir 

 la severitede certaines regies trop rigoureusesjesaumones 

 aux pauvres pendant les obseques et anniversaires, Tad- 

 mission d'individus peu fortunes dans les abbayes a tilre 

 de pensionnaires, le mode, au point de vue general, de la 

 surveillance exercee par les magistrats sur les etablisse- 

 ments de charite pendant la periode communale. Tous ces 

 elements, tous ces faits si importants concernant I'organi- 

 sation de la charite sont passes sous silence. 



! Luxembourg, et 

 i de Saint-Trond. 



