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 palladium des liberies dans le Luxembourg. Tout le monde 

 l'enviait, et les abbes d'Orval la concedaient volontiers. 



Voila des fails contre lesquels les opinions ne pcuvent 

 prevaloir; voila ce que l'histoire impartiale enseigne. 



Je ne dirai pas que le clerge ait toujours favoris^ les 

 liberies ; je ne soutiendrai pas non plus qu'il en Put constam- 

 ment l'ennemi. Les regies a bsolues en fail d'histoire, posees 

 arbilrairement, risquent souvent de recevoir des dementis. » 



Nouvelles observations de M. Wauters. 



« M. Piot, mon honorable confrere, me permeltra de lui 

 dire qu'il ne m'a nullement convaincu lorsqu'il a rcven- 

 dique pour le christianisme seul la gloire d'avoir donne 

 un caractere divin a la charite. N'a-t-il pas existe un vieux 

 poete paien, du nom d'Homere, qui place les malheureux 

 sous la protection speciale de Jupiter? Je persiste a ne pas 

 separer la bienfaisance de la charite et surtout a ne pas 

 vouloir faire de la pratique de celte ou de ces vertus une 

 question entierement religieuse. En reclamant unmemoire 

 sur Torganisation des elablissements de charite en Bel- 

 gique, la Classe a nettement pose la question : elle n'a 

 pas voulu ouvrir une discussion iheologique ou philo- 

 sophique, elle a desire obtenir des eclaircissements sur la 

 maniere dont les inslitutions de ce genre etaient fondees, 



dirigees, administrees. 

 Ceuxqui ont formule la question et je suis du nombre, 



^n me permeltra de le rappeler, n'ont jamais songe a Im 

 lonner une extension immoderee. II n'y avait pas plus 

 e parler des corporations religieuses qui faisaient i 



