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si considérables. Il créa des foires et des marchés dans 
la ville qu'il venait d'établir, lui donna des lois, et 
prit toutes les mesures qu'il crut utiles pour assurer son 
avenir. Un écrivain du XI"* siècle nous apprend que, 
de son temps, les étrangers y élaient attirés en grand . 
nombre, au commencement d'octobre, les uns par dévo- 
tion, les autres dans un but de commerce, et la plupart 
par l'attrait de curiosité qu'offrent toujours les foires (1). 
La position heureuse de la ville, dont les rivières ren- 
daient si facile le transport des marchandises; des règle- 
ments qui garantissaient aux marchands tout à la fois la 
liberté et la sécurité nécessaires; enfin, Pexemption de 
cerlains droits d'octroi, quinze jours avant et quinze jours 
après la Saint-Bavon , devaient attirer dans la nouvelle cité 
une grande affluence d'étrangers. 
Après avoir fait exploiter longtemps à son profit les 
abbayes de Flandre, comme l'avait fait son père, le comte 
Arnould se repentit de cette usurpation , et, à la prière de 
Saint Gérard , abbé dé Brogne (2), et de Transmarus , évé- 
que de Tournai, il s’obligea à restituer aux religieux la 
plupart de leurs domaines. Et, en effet, par un diplôme, 
daté du monastère de Blandin , Pan 939, et souscrit par 
Arnould, l’évêque Transmarus, Baudouin, fils du comte, 
et plusieurs membres de son conseil (3), le prince rend à 
l'abbaye de Saint-Pierre le cens qu'on perçoit des maisons 
Situées dans la nouvelle ville, les dimes qu'y doivent payer 
les habitants et les péages qu'on reçoit des passagers. Il 
leur restitue ensuite, avec les Prés fleuris qui touchent au 
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(1) Acta S. S. Belgii, t. IL, p. 565. 
(2) Au pays de Namur. 
(5) A. Kluit, Cod. dipl, 1.1, p. 18. 
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