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port de Gand (1), le vignoble qu'il a replanté à côté du 
monastère, le terrain qui y est attenant jusqu'au port, el 
toutes les autres terres contiguës au couvent, ôù les reli- 
gieux pourront , à leur convenance, construire des ateliers 
ou planter des jardins potagers. 
Deux ans plus tard, l'évêque Transmarus rétablit, dans 
l'abbaye de Saint-Pierre, la règle de Saint-Benoît, laissant 
aux chanoines qui y demeuraient le choix de prendre 
l'habit monastique ou de retourner dans le monde: beat- 
coup d’entre eux prirent ce dernier parti. ds 
Sept moines de Saint-Bavon qui vivaient encore disper- 
sés à l'étranger, y avaient appris cependant les disposi- 
tions religieuses du comte Arnould , et s'étaient enfin dé- 
cidés à revenir au couvent qu'ils avaient trop longtemp 
abandonné. Le prince leur fit l'accueil le plus bienveillant, 
et comme les ruines de l’abbaye ne leur offraient pas le 
moindre abri, quoiqu'il eùt déjà commencé, avec le sr 
cours des fidèles, à relever les lieux conventuels el lora 
toire, il leur accorda un asile au cloitre de Sainte-Pha- 
railde, qui put à peine les héberger avec leurs saintes 
reliques. Il leur fallut néanmoins y prolonger leur séjour 
pendant trois ans, qu'on mit à reconstruire le monastère. 
Enfin, le 4% octobre 940, ils en reprirent possession; 
mais avant d'y rentrer processionnellement avec saint 
Gérard à leur tête, ils se virent obligés à exposer sous les 
yeux de tout le monde les reliques de saint Bavon, d'e 
ouvrir la châsse et de montrer aux assistants que le ge 
qu'on y avait apposé avant l'émigration vers Laon étai | 
entièrement intact (2). Cette vue excita une vive allégressé 
(1) Nommés depuis Prairies des moines. 
(2) Acta S. S. Belgii, t. 11, p. 617. 
