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. C'est que les nations, pour ne pas s’immobiliser, doivent: 
se pénétrer sans cesse ou changer de milieu. 
De l'étude des ossements humains des cavernes d’où des 
fouilles récentes les ont exhumés, il résulte que l’appari- 
tion de la pierre polie, du bronze, des métaux est toujours 
contemporaine du mélange des types, et, comme consé- 
quence, de l’augmentation de l'indice céphalique. La 
guerre et la conquête, plus encore que toute autre cause, 
ont contribué à ce croisement des races, et la lutte pour 
l'existence a été la lutte pour le progrès. Parfois, il est 
vrai, dans ces rencontres des peuples, les plus avancés ont 
le dessous et la civilisation semble s'effondrer sous le coup 
du nombre et de la barbarie. Mais les germes n'en sont pas 
détruits : ils donnent naissance bientôt à de nouvelles 
tiges, d'autant plus vigoureuses qu’elles rencontrent pour 
se développer des natures plus primitives, un sol plus 
vierge et plus fécond. 
Une nation peut être anéantie : ses guerriers ont péri; 
les vieillards et les enfants ont partagé leur sort. Plus mal- 
heureuses, les femmes, réduites à l'esclavage, ont dù par- 
lager la couche de ceux qui les ont faites veuves et orphe- 
lines; mais elles se vengent en devenant les mères des 
générations qui vont suivre, en infusant leur sang à la 
descendance des vainqueurs. 
L'histoire du monde, tout obscure qu’elle nous 
paraisse, donne raison à cette théorie. Qui dira ce que la 
Perse a dù à l’Assyrie, écrasée sous les armées de Cyrus; à 
l'Égypte, conquise par Cambyse; ce que, de son côté, la 
Grèce a dû à la Perse vaincue à Salamine, ce qu'elle a 
retiré du génie asiatique après le passage des phalanges 
d'Alexandre de Macédoine ? 
Plus tard, Rome empruntait à tous les peuples qu'elle 
subjuguait ce qu’ils avaient de meilleur : aux uns leurs 
