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deux chœurs à quatre parties chacune, ils se répondent etse 
réunissent tour à tour; puis la voix mystérieuse chante les 
paroles : Adeste fideles læti triumphantes; venit in Bethléem. 
Le chant de la voix de ténor sur ces paroles est noble 
et plein d'onction. Là seulement entrent les instruments 
à archet avec une douceur infinie, pour accompagner le 
chant, sans nuances et sans accents, afin qu’il n’y ait rien 
qui puisse rappeler les passions humaines dans ce moment 
solennel de l'aurore de la rédemption. De temps en temps, 
une note de deux instruments à vent, à l’octave, fait enten- 
dre un son mystérieux sur cet accompagnement : puis le 
chœur céleste reprend avec les harpes et l'orgue. 
La voie mystérieuse reprend ensuite le chant Adeste 
fideles , etc., mais cette fois avec un accompagnement rhyth- 
mique de deux flûtes et de deux bassons d'un effet aussi 
heureux qworiginal, sur lequel les instruments à archet 
font entendre un léger murmure qui indique le mouve- 
ment de la marche vers Bethléem. Le charme de cette in- 
Strumentation montre l'intention du compositeur d'ac- 
croître la force de persuasion de la voix céleste, Vers la 
fin du chant, la sonorité va crescendo et amène une der- 
nière reprise du chœur des anges , où toutes les splendeurs 
des voix et toutes les richesses de Pinstrumentation écla- 
tent sur les paroles : Gloria in excelsis Deo. Insensiblement 
celle sonorité s'éteint; les voix s'éloignent, et l’on n'entend 
Plus que les sons des instruments champêtres, qui finis- 
sent par se perdre dans le lointain. a 
M. Benoit, dans cette heureuse conception, semble avoir 
eu pour but la restauration du drame hiératique qui se 
jouait, dans le moyen âge, à certaines occasions solen- 
nelles; mais il en fait disparaitre ce qui s'y trouvait parfois 
d'inconvenant et de théâtral. Une note placée sur sa parti» 
