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le caractère ni l'importance. Il est essentiel de la raconter 
avec quelque détail. 
Pour déterminer Charles-Quint à lui rendre la liberté, 
Francois I" avait offert de donner sa foi de chevalier, en 
garantie de Pexécution de ce qui serait convenu entre eux; 
l'empereur avait commis Charles de Lannoy pour la rece- 
voir (1). La foi donnée au nom de la chevalerie était de 
tous les serments le plus sacré; les souverains, en jurant 
par le titre de chevalier, se regardaient comme aussi étroi- 
tement liés que s'ils eussent juré par leur couronne (2). 
Le chevalier devait garder sa foi, à peine d'être déclaré 
infàme et parjure (5). 
Après la cérémonie que nous avons rapportée, Fran- 
çois 1" et Charles de Lannoy se levèrent simultanément. 
Le vice-roi de Naples rappela au monarque l'offre qu'il 
avait faite, François I° lui répondit: « Monsieur le vice 
» roy; mon cousin, je vous promets que j'avons me 
» donné ma foy par ce que maintenant j'ay juré et signè, 
» el qu'avons tous ouy lire : car l'empereur ni Yous, M 
» homme du monde, ne trouvera jamais faulte en cel, 
» el aymerois plutost morir, et de tant plus que tout est 
» fait de mon bon gré et contentement. Toutesfois, pour 
» ce qu'il est vray que je lui offris semblablement de luy 
» donner ma foy'en la manière que de sa part me requéreh 
RU ns à 
aunque 
» manos del virrey su fe real, y hizo un solemne pleyto omenaje, 
» después lo cumplió mal... » (Liv. XIV, $ 4, p. 545. E 
(1) Par des lettres patentes données à Tolède le 16 décembre 1525. ( 
du royaume; Collection de documents historiques, t: 111, fol. 167.) pes 
(2) Mémoires sur l'ancienne chevalerie, par La Curne de Sainte-Palay® 
édit. in-8 de 1826,1, 116. 
(5) Le vray Théâtre d'honneur et de chevalerie, 
ou de Miroir héroïque ; 
de la noblesse , in-fol., 1648, p. 24. E 
