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La guerre el la philosophie de l'histoire; par M. Thonissen, 
correspondant de l’Académie. 
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Dans les nombreux et remarquables travaux sur la phi- 
losophie de l'histoire, publiés dans la première moitié du 
XIX” siècle, l'origine, la nature, le rôle, le but, les ré- 
sultats, en un mot, la mission dé la guerre occupe invaria- 
blement une large place. 
Les causes de cette préoccupation constante des histo- 
riens et des philosophes ne sont pas difficiles à saisir. En- 
visagée des hauteurs où doit se placer l'homme qui sim- 
pose la rude tâche d'étudier et de juger le mouvement 
progressif d’une longue série de siècles , la guerre est à la 
fois l’un des faits les plus grandioses et l'un des phénomè- 
nes les plus étranges de nos annales. 
L'homme aime la paix, et il a besoin de la paix. La 
guerre est en opposition avec les instincts les plus élevés 
e son âme, avec les affections les plus pures de son 
Cœur, avec les enseignements les plus manifestes de sa 
raison, La guerre renverse les villes, dévaste les récoltes, 
épuise les richesses, anéantit en un jour le travail de tout 
un siécle. La guerre réclame des torrents de sang, décime 
les peuples et jette le deuil dans d'innombrables familles. 
Quelle est l'époque où l’homme ne se soit pas écrié: La paix 
est un bienfait, la guerre est un fléau ? 
El cependant, jusqu’à la fin du dernier siècle , la paix 
qu'on aime a été l'exception , la guerre qu'on abhorre a été 
la règle dans la vie de l'humanité! A toutes les époques, 
