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marbres des tombeaux pour s'emparer des métaux dont 
ils sont ornés; puis, quand il n'y a plus de richessesd 
prendre, quand de longues files de chariots ont emporté 
jusqu'aux poutres des toits, quatre mille soldats reçoi- 
vent des torches et deviennent les exécuteurs d'une der- 
nière vengeance. Le tigre couronné se retire alors; ilse 
place sur une colline pour jouir de la vue des flammes 
qui s'élèvent, comme une montagne de feu, du sein de 
cette immense fournaise ! 
Quel est ce prince? Charles le Téméraire. Où se sont 
accomplies ces horreurs? A Liége. A quelle époque?Al 
lin du XV™ siècle de l'ère chrétienne! « Qu'on ne parle 
» pas de pardon, disait le Bourguignon, Maître, parle 
» droit de la guerre, de la vie et des biens de cette rate 
» de rebelles, je puis les châtier à plaisir (1). » 
N'est-il pas évident que le prince qui, à la suite de toutes 
les révolutions du XIX™ siècle, oserait commettre 0% 
atrocités et proclamer ces doctrines sauvages, serait mis 
immédiatement au ban de toutes les nations civilisées? 
La guerre existe encore et la victoire distribue top | 
des lauriers enviés. Mais la guerre n’est plus ce qu'elle ; 
était dans la civilisation gréco-romaine, pas même tt 
qu'elle était au XV"* siècle. Les idées chrétiennes on 
adouci ses horreurs, circonscrit ses droits et limité $5 x 
ravages. Montesquieu a parfaitement résumé les tendance e 
du droit des gens de l'Europe moderne, quand il ps a 
« Les diverses nations doivent se faire dans la pots 
> plus de bien, et, dans la guerre, le moins de mal qu a 
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(1) On trouve les détails de cet épisode de nos annales dans se a 
de Liège du baron de Gerlache. OEuv, comp., t. IV, pp. 234 el suit. 
