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acquérir il n’a occis personne et que les biens qu’il rapporte 
sont bien le don de Dieu, dissipe tout scrupule; on apprète 
le repas, sur lequel l'ermite invoque la bénédiction divine 
(vv. 123-175 
Le dernier fragment (vv. 176-202) ne présente plus 
. que les premiers hémistiches de 25 vers, mais ce qu’on y 
lit suffit pour faire voir qu'il y est question de ce qui s’est 
passé, dans le groupe qui nous occupe, à la suite du repas : 
des ouvertures faites par l’ermite au fils de sa nièce sur sa 
véritable origine et sur l'exécution du plan concerté avec 
sa mère, pour tirer vengeance de l'insulte faite à celle-ci 
à la cour de Charlemagne. 
Le lendemain nos quatre personnages quittèrent la cel- 
lule pour se diriger vers Rome, où le saint-père se joignit 
à eux pour l’accomplissement de leurs projets. 
(Recto.)  « Si com je cuit et croi et me fet antandant. » 
Varochier regarda li rois an sozriant, 
Por ce qu'il le voit nice et de si fait senblant; 
Bien sot que li vallez ne li estoit noiant. 
5 « Joscerant », dist li rois, « cent merciz vous an rant, 
Qui mon filluel m'avez gardé si longuemant. » 
.I. serjant apela qui ot non Elinant, 
Et cil s'agenoilla devant lui meintenant : 
z tu », ce dist li rois, « que te vois comandant ? 
10 » Ge d'eschés et de table aprent bien cest enfant 
» Et de toz les mestiers q'à chevalier apant. » 
Et cil li respondi : « Tout à vostre comant. » 
Sa mere aloit vooir et menu et sovant, 
Et le borjois son oste, qui ot bon esciant. 
