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qui aurait constitué la mesure adoptée par Polyclète, ses 
émules et ses élèves. 
La hauteur totale de ce type renfermait sept fois et 
demie la tête ; ce rythme constituait un heureux équilibre 
entre la hauteur du sujet et la largeur. M. Megret préfère 
la phalange du milieu du doigt médius, qui, selon lui, 
entre 64 fois dans tout le corps humain. Lysippe s’en 
écarta en créant un type plus élancé, partant de ses préfé- 
rences, disait-il, pour le Doryphore, voulant l’homme tel 
qu'il devrait être et non tel qu'il est. L’'Apoxyomène, 
Méléagre, le Gladiateur, Germanicus justilient ses mesures, 
car en appliquant la palme à l’Apoxyomène,la Lêle est trop 
petite proportionnellement à l’élévation et à la svellesse 
du corps. Vitruve, le célèbre architecte romain, né vers 
85 avant le Christ, le seul qui ait laissé une formule écrite, 
donne le nombril comme centre des proportions, d’où il 
résulle que l’homme, les bras et les jambes étendus, doit 
s'inscrire dans un cercle ou dans an carré. La tête devient 
la 8° partie, et le pied la 10° partie du corps. Ces données 
avaient été adoptées par Léonard de Vinci, lequel justifia 
ses préférences dans un dessin resté célèbre. Il est toute- 
fois à remarquer que la proportion de huit têtes n’existe 
que pour les tailles de 4™,80 et plus. 
Albert Dürer, dans son ouvrage publié en 1528, un 
indifféremment 7 ou 8 têtes et donne même des figures de 
9 et 10 têtes de proportion. Jean Cousin, le Michel-Ange 
français, avait adopté 8 têtes et admettait aussi l'égalité 
entre Penvergure et la taille. Charles Blanc a ramené le 
canon de Jean Cousin à 7 !/, têtes. Un peintre italien du 
XVI siècle, J. Lomazzo, auteur d’un volumineux Traité de 
~ la peinture, a repris comme type les 10 têtes qu'employait 
= Albert Dürer. Nous en pren bien d’autres, même celui 
