( 408 ) 
: che au supplice, Daniel la fait reconduire dans l'enceinte 
du prétoire, parce qu’il se déclare en mesure de produire 
de nouveaux moyens de justification (1). Josué, engageant 
Achan à confesser son crime, lui tient mot pour mot le 
langage que la Mishnah place sur les lèvres des Disciples 
témoins de l’exécution (2). Après la destruction des chairs, 
les ossements des descendants de Saül, crucifiés par les 
Gabaonites, sont portés au sépulcre de leurs ancêtres (5). 
Donnez le vin à celui qui va périr, dit le livre des Pro- 
verbes (4), et saint Marc, racontant le crucifiement de 
Jésus-Christ, rapporte que les soldats lui présentèrent, Sur 
le lieu même de lexécution, du vin mêlé de myrrhe (5). i 
Tous les évangélistes ajoutent que Pilate, respectant les | 
usages des Juifs, permit que le corps fût détaché de la 
croix, pour être enseveli avant la nuit (6). Enfin si, dans 
les derniers temps, nous voyons parfois des soldats rem- 
plir le rôle d’exécuteurs des jugements capitaux, il m'en 
est pas moins incontestable que l'intervention directe des 
témoins était requise par plusieurs textes formels du Pen- 
tateuque (7). Ne sont-ce pas là autant de traits isolés du 
vaste tableau tracé par Juda le Saint? S'il s'agissait d'un 
Jan RD aLa 
(t) Daniel, XII, 45et suiv. ~- 
