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suivent assez facilement des courants opposés. Homme de 
bon sens au fond, sans desseins subversifs, M. Jongen n’a 
pu se garder assez de certaines influences plus portées à 
entretenir la discorde qu’à dégager les voies du progrès. 
Les imperfections de notre état social paraissent graves à 
ses yeux; il en cherche la cause et prend d'emblée une 
direction qui ne laisse pas d’avoir son côté original. C’est 
à la femme de l’ouvrier qu'il s'attaque tout d’abord : il lui 
reproche, de manquer d'ordre et d'économie, de zèle et 
d’exactitude, d'ignorer l’art de la couturière comme dé la 
cuisinière, d'être en défaut de prévenance et d'affection 
Pour son mari. Celui-ci, ne rencontrant au foyer rien qui 
l'y puisse attirer ou retenir, s'attarde au cabaret et devient 
la proie de l’alcool. 
Il y a là des observations justes, des notions saines qui 
font vibrer la note du relèvement par l'effort personnel et 
direct : mais le tableau n’est-il pas noirci à l’excès au 
détriment de la femme? Est-elle l'unique, surtout la 
principale coupable? Combien de fois plus souvent 
victime? Nous rencontrerons la contre-partie de la satire. 
Quoi qu’il en soit, la conclusion est bonne : il faut réfor- 
mer l'éducation des filles du peuple, tâcher d’en faire des 
mères et des épouses capables de remplir tous leurs 
devoirs, de disputer efficacement leur mari et leurs 
enfants à la dissipation et au vice. Rien, dit l'auteur, n’a 
été fait en ce sens : c’est une erreur. Les écoles ména- 
gères ont été créées dans ce but et se multiplient rapide- 
ment; elles ont fait déjà du bien, elles en feront 
davantage, 
Après avoir malmené quelque peu la compagne de 
l'ouvrier, M. Jongen s’en prend à la bourgeoisie et l'accuse 
d'exploiter à merci le peuple, sans autre souci que d'en 
