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« Vouloir ne pas reconnaître aujourd’hui, écrit-il, les asso- 
ciations. utiles , empêcher leur diffusion, limiter étroitement 
leur cercle d’action, c’est contrarier leur lutte contre l'im- 
prévoyance, la paresse, le vice et la misère. La civilisation 
est la fille de la prévoyance qui provoque l'économie, sti- 
mule le travail et démontre la puissance de l'ordre et de 
l'épargne, en utilisant celle-ci avec discernement et en y 
grelfant l'assurance à longue portée. Devant ces vastes 
perspectives, il ne faut pas s'attarder à envisager seulement 
les petits côtés de la question. Peu importe qu’une loi 
largement conçue facilite les coalitions ou que tel parti 
cherche à en user dans un but de domination ou de lucre. 
C'est au progrès économique et social de l'humanité qu'il 
faut penser, à l'extinction du paupérisme, à la somme de 
bonheur que créera une bonne législation sociale, à l'ère 
de pacification qu'elle inaugurera entre les différentes 
classes et même entre les nations. Plus sera grand le 
nombre de personnes dont les intérêts seront menacés par 
des perturbations, moins fréquentes seront les menaces de 
guerres ou de révolutions. » (Page 34.) 
Bien des pages de cet écrit au sujet des conséquences 
que recèle pour l'ordre social une législation libérale de la 
mutualité, respirent une foi communicative et sont remar- 
quables par le fond comme par la forme. 
L'opuscule sur les fonds spéciaux de retraite nous trans- 
porte par sa date, sans rompre la chaîne des idées, dans 
la période actuelle du concours. M. Schoenfeld y étudie 
une institution qui existe depuis près de quarante ans en 
France, mais qui n’a pu encore s'implanter en notre pays. 
Les fonds collectifs de retraite ont donné de bons résultats 
chez nos voisins; encouragés par l'autorité publique, ils ont 
pris un développement notable, et le mécanisme de leur 
