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présent des verbes mandchoux, mongols, tongous, etc., 
n'est point une lettre parasite, mais un suflixe formatif 
nominal. 
De ce suffixe na, M. Bang constate qu'il est détermina- 
tif local dans les noms et pronoms, et il explique clairement 
comme avec justesse, les deux fonctions fondamentales du 
pronom, la proximité et l’éloignement, cette dernière dési- 
gnation se divisant pour indiquer le plus ou le moins 
éloigné. Il constate l'identité d'usage entre les deux groupes 
de langues objets de son examen. 
Mais le point le plus intéressant de sa dissertation est le 
suffixe-verbe, postfixe ou infixe n, na, ni, nu, si fréquent 
en grec, en sanscrit, en zend et dans d’autres langues indo- 
européennes. Il le retrouve dans les langues ouralo- 
altaïques, spécialement en mandchou, en mongol, en ton- 
gous, avec cette particularité remarquable que, comme en 
sanscrit, il n’y affecte que le présent-imparfait et disparait 
au parfait comme au futur. Il en conclut justement à un 
principe identique et, conséquemment, à un état primitif 
du langage tout semblable chez ces deux grandes familles 
de la race humaine. 
M. Bang fait précéder cette étude de quelques réflexions 
très justes sur la nature du langage ou plutôt des langues 
qui naissent, se développent, s'étiolent et disparaissent ou 
se transforment comme un organisme. Il justifie en mème 
temps, en invoquant l'autorité des plus grands noms, le 
choix qu'il a fait des langues ouralo-altaïques comme 
second terme de comparaison. 
Pour moi, je ne saurais que l’approuver. Ces langues, 
et spécialement le mandchou, sont les sujets d'étude les 
plus curieux, les plus utiles qu'il se puisse être. Le mand- 
chou, pour ne parler que de lui, est un idiome d’une for- 
