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Si, au contraire, on s'attache fidèlement au texte pour 
le commenter et qu’ainsi l’on cherche des termes appro- 
priés, un sens contenu certainement dans le texte, com- 
ment rencontrerait-on encore des difficultés ? 
i on étudie à loisir les anciennes interprétations, 
malgré leur vaste étendue, on trouvera que les noms des 
kuas, les textes des commentaires Twan, Siang, Hi-tze, 
Shwo-kua, Sze-kua et Li-kua (1) ont été expliqués seule- 
ment quant aux sons chinois et que le sens n’en a jamais 
été éclairci. C’est pourquoi, désirant être utile aux étu- 
diants futurs, Nous avons chargé les fonctionnaires de 
l'Office de traduction, après avoir achevé le Shu-king, 
d'étudier avec soin le Yi-king. Puis, travaillant sans 
épargner nos peines répétées, souvent Jusqu'au milieu de 
la nuit, nous avons fait exécuter cette œuvre point par 
point et d’une manière sûre. Alors, les figures et les 
nombres étant élucidés, leurs complications ne rebutent 
plus. L’essentiel du sens des sentences étant éclairci, 
leur simplicité, leur convenance ne laissent plus paraître 
de défaut. Ainsi pour tous les chapitres, pour toutes les 
sentences, l'explication fut complète. 
Il wy a donc plus lieu de s'en tenir encore aux com- 
mentaires de Tchiao-kan, de Wang-pi (2), ni aux livres 
merveilleux de Yang-hiong, ni à ce qui a été écrit sous les 
Wei, les Yuen ou les Song, ni aux autres ouvrages, 
insignifiants ou erronés, dont les auteurs ont voulu 
scruter le vide ou pénétrer jusqu'aux suprêmes hauteurs. 
Il n'y a plus lieu d'en tenir compte. 
(1) Les commentaires adjoints au texte dans toutes les éditions 
modernes. Voir mon Yih-king. (IBip., t. XLVIL.) 
(2) Célèbres commentateurs du dernier et du IIIe siècle A. C. 
