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Kua VII. — Sze, coona = = HE, 
Chef, armée, foule. 
Texte J. — Le chef (4) parfait est heureux et sans 
faute. 
Com. Twan. Sze, cooha, c'est la foule. Sa perfection est 
la rectitude. Il peut ainsi rendre le peuple juste, il peut 
être roi. (Ainsi) le fort est au terme et atteint son but. 
S'il tombe dans un danger, il se conforme aux circon- 
stances ; et si même il ravage le monde, le peuple se sou- 
met; il réussit. Ainsi comment aurait-il du regret? 
Texte IE. — 4. Si une armée entre en campagne, 
suivez les lois. Si elle n’agit pas bien, elle aura malheur. 
2. Si (le chef) est à l’armée et en est le milieu (2), il 
y aura bon succès et pas de faute. Le roi doit faire des- 
cendre ses ordres trois fois. 
5. Si, à l’armée, (il est comme) un cadavre (5) dans 
quelque char, c'est fatal. 
Mandchou. — I. Jekdungge sengge niyalma (4) sain, endebuku akò. 
Com. Cooha sehengge, geren be. ekdungge sehengge, tob be; geren 
be tob obume muteei, han oci ombi. Gangga, dulimba bime teisu- 
lehebi. Olhoeuka de vabumbime, dahashôn. Ereni abka-i fejergingge 
be jobobucibe, ergen dahambi; sain ombi. Geli ai endebuku ? 
(4) Senior = Tchang-jin. — Sengge niyalma. 
(2) Qu bien : est au milieu (moral). Mais le Comm. siang prouve 
qu'il s’agit de la position du chef rh 47 41: 
(3) La sentence prouve que c’est bien le sens. 
