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544.  X0 dé por xarà Õalpova xal ward œuvruylav 
d'yabny Axerg uol coro. 
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Avalleis yp iyo oor 
TA TE vorria xduauròv olxhow. 
La fin de cette strophe est altérée dans les manuscrits. 
Le verbe oëxery, ainsi mis seul, n'offre pas de sens, et de 
plus oöxfew pèche contre la quantité. Il faut — v — — 
G. Hermann propose ofxereúsw (d'après Eurieipe, Alc., 
449); M. Kock, otx© 5e. Je laisse là d’autres conjectures, 
entre autres celle de Blaydes, qui ne valent pas la peine 
d’être relevées. 
Ofxeretow, j'habiterai, satisfait au mètre, mais non au 
sens. Autant en dirai-je de otx ce. « Tu vins vers moi 
en libérateur. Car, après t'avoir confié mes petits et moi- 
même, je l'offrirai une habitation » est illogique. Le sens 
réclame : je vivrai en paix, je vivrai une heureuse vie, — 
Secure degam, comme l’a rendu Brunck, et d’après lui 
tous les traducteurs. 
Ce sens, nous l’obtenons en lisant ed veuouua. La 
conjecture est hardie, j'en conviens, et je la donne pour 
ce qu’elle vaut. Mais étant donné que oëxúsw n'entre point 
dans le vers, on ne peut y voir qu'une glose explicative, 
introduite mal à propos dans le texte. Et si c’est en effet 
une glose, il me semble que le mot dont elle a pris la 
place est tout indiqué. C'est le synonyme poétique de 
otxety, c'est-à-dire véuestx (Comparez repov atùva otxn- 
couey d'EURIPDE, Iphig. Aul., 1507, avec döaxouw vépovrat 
alova de Pinpare, Ol., II, 66; ou bien ofxety edòarpóvos 
de PLarow, Polit., 501 D, avec hovyà veuópevos de PINDARE, 
Pyth., XI, 55). 
