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correcte, et il n’est pas difficile, quoi qu’on en dise, de 
deviner quel rapport de sens il y a de l’idée qu’elle 
exprime au contexte. 
“E? un ye, avec l'indicatif, signifie : si du moins, si 
toutefois... ne pas. Cf., entre autres, Euriemme, Alc., 495 : 
et wh ye np nvéoust puxripwy dro (nämlich dann, wenn sie 
nicht, comme lexplique fort bien Kühner); ANTIPHANE 
(Fragm. Comic., t. III, p. 86, éd. Meineke) : et ph vh Ata 
ToÙc ete a Qu YÉ Tes héyery ; XÉNOPHON, Anab., 
WE I I:a ph y Ahhws ddúvw ; Bang., VI, 6 : el un ye 
ÉdOXELS TWV ETEWPWY PPOYTLGTNG slvat. — E? uh padi£er ye 
signifie done : si toutefois il, ou plutôt elle (car c’est évi- 
demment de la jeune femme qu'il est question) ne marche 
pas, à moins qu'elle ne soit pas en état de marcher (1). 
Il n'y a plus qu’à rétablir la ponctuation, pour obtenir 
un sens de tout point satisfaisant : 
pà Tòv Al’ oby oùrds ye * rapadoövar yet 
el uh Badile: y borep at yeliddvec (2). 
Poseidôn cherche un prétexte pour ne point livrer 
Basiléia. Il feint d’avoir compris autrement qu’Héraclès 
le baragouin du Triballe. Hapañièwpu, « je la livre », est 
formel, et ne laisse pas de place à l’équivoque; mais 
Poseidôn se rabat sur gasuhuvaù (Borg, marche, ékvüw ?) 
Öpvuzo, qui peut s'interpréter de plus d'une façon. Ici du 
moins le scholiaste a vu clair : zò àë gasuhuvaù els zò fast 
petébahey à [loseècv. Quon livre donc Basiléia, mais 
seulement au cas qu’elle ne sache pas marcher. Car fadl£et” 
(4) « A moins qu’elle ne marche » serait : Av ph pra ye. (Cf. 
ARISTOPHANE, Acharn., 60; Oiseaux, 439; Thesmoph., 210.) 
(2) Cf. Gren., 188 : pà Al’ odx Exetvog; Ib., 4457 : où dt” Éxelvn YE, 
et passim, 
