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2" Par M. Nypels sur un ouvrage de M. Cli. Loomans. 



« M. Cli. Loomans, professeur a I'llniversite de Lieg^', 

 me charge d'oflfrir a la Classe un exemplaire de riraporlant 

 ouvrage qu'il vienl de publier sous ce tilre : De la connais- 

 sance de soi-meme ; Essai de psycohgie analylique. 



Ce livre sur Jequel je me permels d'appeler la serieuse 

 allenlion de la Classe, resume plus de trenle annees 

 d'6tudes el de meditations, el, au point de vue didactique, 

 I'experience que peut donner un tiers de si^cle passe dans 

 le haul enseignemenl. 



M. Loomans considere la psycologie, e'est-a-dire la 

 science de I'ame humaine, comme le centre et le point 

 d'appui de toule la philosophic. L'homme rapporle force- 

 ment tout a lui-meme, il ne peut sortir de lui-meme; 

 mieux il connaitra sa force et sa faiblesse, moins il sera 

 expose a s'egarer dans la poursuite de la vcrile. 



Par I'intermediaire des sens, il est en rapport avec le 

 raonde exterieur. En interrogeant sa conscience, il aper- 

 ?oit tout un ordre de fails qui n'onl rien de commun avec 

 les donnees sensibles, et qui sont pour lui d'une evidence 

 plus immediate. 



De nos jours, on n'attache du prix qu'a X experience i 

 mais il y a une experience interne aussi bien qu'une expe- 

 rience externe, et elles sont irr6ductibles enlre elles, 

 conlrairemenl ^ ce que suppose, d'une fagon toute arbi- 

 traire, I'ecole naluraliste conteraporaine. C'esl la demon- 

 stration solide de cetle these qui donne a I'ouvrage de 

 M. Loomans, une veritable valeur; une fois les principes 

 bien poses et lenr certitude acquise, une longue serie de 

 consequences en decoulera rigoureusement. 



Ainsi, I'auteur noteet observe les fails de la vie psychi- 

 que; il les disseque, les compare enlre eux, approfondis- 



