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 Swerls : les magistrals d'Ypres visitant, en 1445, une 

 ecole laique, fondee desleXIV" siecle; la centralisation et 

 la secularisation de la charite, decretees en 1535; enfin, 

 Philippe le Hardi pretant sermant au peuple lors de sa 

 Joyeuse-Entree, en 1584. L'auteur n'a pu rester froid en 

 evoquantcessouvenirsd'independance civile et dedignite; 

 mais son enthousiasme ne I'entraine pas un instant hors 

 des voies de la plus scrupuleuse exactitude. Voila vrai- 

 ment Timpartialite historique, qu'il ne faut pas confondre 

 avec I'indifference. 



Jusqu'ici, I'archeologie a relegue Thistoire au second 

 plan ; lout autre est le caractere du Iroisieme volume. 

 L'auteur n'hesite pas as'aventurer dans la nuit des temps 

 legendaires pour remonter aux origines; mais bieniot il 

 eprouve le besoin de se senlir a I'aise el de marcher en 

 pleine lumiere, sur un terrain solide. Nous ne le suivrons 

 pas dans ses curieuses disserta lions sur les foires, les glides 

 et I'elablissement definitif de la commune d'Ypres, sur les 

 magislratures locales, sur ridentite des chatelains el des 

 vicomtes, etc. Deux nouveaux volumes sonl annonces (1) 

 et ce ne sonl pas les moins interessants : ici, nous venons 

 de contempler le tableau de la vieille civilisation flamande; 

 Ja, nous assisterons aux mouvemenls democraiiques et 

 nous verrons briller de tout son eclat Tune de ces popu- 

 leuses el vivantes cites que la domination espagnole,helas! 

 devaii plus lard frapperau coeur; ce sera pour la prochaine 

 periode. Nous avons du ciler des aujourd'hui le grand 

 travail de M. Vandenpeereboom, parce que chacune de 

 ses sections forme, si I'on veut, un lout separe; mais, en 

 somme, I'edifice attend encore sa derniere pierre. 



