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 liles, se basant sur une tradition populaire recueiHie par 

 Cachet a la Prealle, hameau de Herstal. Enlre I'arbre et 

 I'ecorce... Adhuc subjudice lis est. 



L'onvrage de Ferdinand Henaux en est a sa sixieme 

 edition. L'auteur n'a guere joni de ce succes : il est morl 

 du moinsavec la satisfaciion d'avoir pu terminer son His- 

 toiredupaijs de Liege (I) et reraanier son elude sur Char- 

 lemagne. Une phrase de la preface de ce dernier ecrit nous 

 a frappes : I'auteur declare qu'il a cru devoir, par prudence, 

 rester conlinuellement tres-pres des vieux lexles. II a fait 

 son choix, puis il s'est borne a traduire, de peur qu'on ne 

 lui reprochat « de transporter dans ce lointain passe les 

 preoccupations poliliques et philosophiques d'a present ». 

 Rien de plus loyal ; le lout est seulement de resler fidele 

 a une si excellente resolution. Or, on I'a fait remarquer 

 avant nous, sur quelle preuve Henaux s'appuie-t-il pour 

 qualifier Alpaide de paienne el pour aifirmer que Charles 

 Martel, comme son pere, resla fidele « aux raoeurs elaux 

 antiques divinite's de son lignage ? » — Charlemagne est 

 ne au palais de Jupille; par consequent il est ne a Liege, 

 conclul notre hislorien, puisque « lesol oil fut le palais 

 de Jupille est eniieremenl enclave dans la ville de Liege ». 

 Sur quoi se fonde cette assertion? Les archeologues lie- 

 geois seraient bien embarrasses, s'ils etaient mis en 

 demeure de placer ce palais quelque part sur le territoire 

 dela commune. — Le corps de Touvrage est un bon resume 

 chronologique, suivi d'un panegyrique enthousiaste du 

 regenerateur de I'empire. L'hislorien nous parait s'expri- 

 mer en lermes trop absolus, lorsqu'il dit que Charlemagne, 

 danssa conception, reprouval'antiquite; M. Gerard appre- 



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