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abandonne à l’école de Cologne ou école allemande. Non- 
seulement on veut faire honneur à cette dernière de l’édu- 
cation artistique des Van Eyck et même de celle de 
Broederlam, on va plus loin : on spécifie que les concep- 
lions de celui-ci se rapprochent des maîtres westphaliens 
plus que des maîtres colonais (1). Pour donner une appa- 
rence de fondement à de pareilles hypothèses, il faudrait 
Pouvoir citer des tableaux signés et datés, il faudrait éta- - 
blir que Broederlam se rapproche plus des maîtres rhénans 
que de Jean de Bruges et de Beauneveu, il faudrait 
expliquer pourquoi cet artiste, originaire d’une contrée où 
l'art pictural commençait à être en honneur, aurait été 
chercher une instruction plus solide au loin et ne se serait 
Pas fixé dans sa nouvelle patrie, comme Étienne Lochener 
qui, né à Constance, vint se fixer à Cologne et y mourut; 
Comme les Van Eyck qui, nés sur les bords de la Meuse, 
S'établirent, Pun à Gand, l'autre à Bruges, et y furent 
ensevelis, 
N'est-il pas naturel de retrouver, dans tant d'œuvres 
anonymes comme dans ces nombreux peintres et miniatu- 
ristes nés pour la plupart en Flandre, en Hainaut, dans 
PArtois, les preuves de l'existence d’une école se rappro- 
chant plutôt de l’école française et obéissant aux mêmes 
lois quant au goût, quant au style. Elle ne recherche pas 
l'idéal, l'expression mystique, mais elle se caractérise, elle 
se distingue par une observation plus sérieuse des parti- 
cularités individuelles de la figure humaine, par une étude 
Plus sérieuse de la nature, par une plus grande richesse 
d'inventions fantastiques et satiriques, par une indication 
Plus précise des ombres, et enfin par une plus rayonnante 
S a 
(1) Crowe et Cavacasezce, loe. cit. 
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