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les passions généreuses du cœur humain, dans les splen- 
deurs de la nature, dans les gloires de la patrie. C'était 
celle poésie modeste, familière, humble, qui prend pour 
objet de ses chants les joies ou les douleurs de la famille 
et se permet, tout au plus, de jeter l'éloge ou le blâme sur 
les événements politiques qui charment, afligent ou 
irritent les contemporains. Cette poésie-là se montrait 
féconde et infatigable. Les naissances, les décès, les 
mariages, les querelles locales, l'installation des magis- 
rats, l’avénement ou la mort des souverains, faisaient 
apparaître un nombre immense de vers de toute longueur 
et de toute nature. Chaque année, les odes, les dithy- 
rambes, les épithalames, les élégies, les églogues allégo- 
riques, les apologues, les sonnets, les quatrains, les madri- 
gaux, les acrostiches et les chansons se comptaient par 
Centaines. 
Grâce à ces habitudes séculaires, à ces tendances pour 
ainsi dire innées, les événements de la révolution braban- 
conne de 1789, qui passionnaient si vivement toutes les 
classes de la nation, ne pouvaient manquer d’être célébrés 
Sous toutes les formes. Chaque chef de parti eut ses 
chantres; chaque groupe possédait ses rimeurs; chaque 
acte du pouvoir révolutionnaire fut loué, exalté, critiqué 
0u maudit dans le langage des dieux. Les vers latins, les 
vers français, les vers flamands devinrent l’accompagne- 
ment obligé de tous les incidents de cette courte mais 
dramatique époque de notre histoire. 
e ne m'occuperai, pour le moment, que des vers en 
langue française. Mieux que les autres, ils nous font con- 
naître les aspirations et le niveau intellectuel des classes 
dirigeantes, Quant aux événements mêmes de la révolu- 
