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als zur Zeit der Alten. Die Klage über fortsehreitende Minderung 
des letzteren geht dort entweder aus jener Selbsttäuschung hervor, 
nach welcher wir die unbefriedigten Wünsche der Gegenwart in die 
ideal gedachte Vergangenheit als Wirklichkeit zurückverlegen, oder 
sie erklärt sich, wenn sie begründet ist, aus der mangelhaften 
Wirthsebaft, dem groben Raubsysteme, der Abwesenheit des Kapi- 
tals, der unrichtigen oder gar nieht berechneten Fruchtfolge, den 
elenden, noch aus der Zeit der ersten Anfänge stammenden Acker- 
werkzeugen, mit einem Worte der Unwissenheit und Armuth der 
Landbevölkerung. Sieht man, was in jenen Ländern noch wächst, 
wie üppig noch jetzt bei einigermassen vernünftiger Kultur die ver- 
langte Frucht dem Boden entsteigt, den schon die ältesten Ge- 
schlechter nutzten, dann beruhigt man sich über die kontinuelle Ver- 
armung der Erde, die uns nährt, und entschliesst sieh leicht, den 
Zeitpunkt noch für fern zu halten, wo sie als todte Schlacke dem 
verzweifelnden Erben glücklicherer Ahnen zu Füssen liegen wird.“ ne 
Von solehen Grund-Ideen geleitet, zieht nun der Verfasser eine : 
Reihe der wichtigsten Kulturpflanzen und Thiere in den Kreis seiner _ 
Betrachtungen, mit der edlen Rebe, der Feige und dem Oelbaum 
” * beginnend. Er geht auf die ersten bistorischen Spuren ihres Auf- 
Ä  tretens zurück und verfolgt die Entwiekelung der Kultur bis auf den 
tzigen Stand derselben, wobei er namentlieh auch nachweist, - wie 
sie sich in den versehiedenen Ländern, zu denen sie gedrungen, je 
mach. ‚den dortigen Verhältnissen oft so ganz verschiedenartig ge- | ; = 
hat. = 
In der Abk dlntg über den Oelbäum werden wir z. B. unter 
Aa über den Ursprung der Bierbereitung belehrt und erfahren 
bei der Gelegenheit, dass derselbe aus der Urzeit Aegyptens herzu- “ 
leiten. ine dass Seen in - En Vörzeit un jetzt allgemein ee 
Vatıeing hatte, ii man En zu acer ie, and x 
Bier und Butter erst durch die Gaben des Bachus, durch die Wein- 
ur und ne N dark gi Öelbaum, ea rt es 
