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einerseits, wie in dem nur sehr vereinzelten Erschein n neuer, eifri- 
ger Verehrer andererseits; schliessich ist nicht ohne Schuld an dem 
Aufgeben der Pflege so mancher Pflanzenfamilien der Mangel be- 
fähigter Kultivateure. 
Ferner lehrt uns die Geschichte, dass das B»'stehen aller Privat- 
Luxusgärten meist nur von kurzer Dauer ist und lediglich von den 
Liebhabereien, den peeuniären Mitteln, zuweilen auch nur von den 
Taunen des Besitzers abhängt. Nur in seltenen Fällen erreichen 
derartige Luxusgärten cin reiferes Alter. Die mit grossem Kosten- 
aufwande geschaffenen, in Reichthum und Mannigfaltigkeit an Pflanzen- 
schätzen Ueberraschendes bietenden Gärten verschwinden oft schnell, 
kaum nach Verlauf weniger Jahre ihres Ent- und Bestehens; der 
Glanz war nur von kurzer Dauer. 
Oftmals, bevor noch der Grabhügel des verstorbenen Garten- 
schöpfers und Blumenfreundes mit Gras bewachsen ist, sind schon 
die Pfleglinge nach allen Himmelsgegenden hin zerstreut. 
Nur in sehr seltenen Fällen geben diese Prachtgärten mit ihren 
mannigfaltigen Materialien an den ersten Erben über. 
Aber mag der Glanz der herrlichen Gärten auch nur von kurzer 
Dauer gewesen sein, sie nützen und haben genützt, sie haben dem 
Gartenbauwesen durch Mannigfaltigkeit wie durch Specialitäten grosse 
Dienste erwiesen. 
In den vielseitigen Kulturen, in der Mannigfaltigkeit der Treib- 
gewächse, in der Erziehung musterhafter Schaupflanzen wie in der 
aufmerksamen Pflege höchst interessanter Pflanzen findet der Pfllanzen- 
kultivateur den Lohn seiner Thätigkeit. Dieses für die Entwicklung 
der Gartenkunst im weitesten Sinne bedeutungsvol!e Streben ist 
siehtlich zurückgewichen und steht nur noch sehr vereinzelt da. Bei 
einem noch weiteren Verlassen der Bahn vielseitiger Kulturen dürften 
wir dahin gelangen, dass, ausser in den Staats-Instituten und weni- 
gen Privatgärten, verschiedene Kulturen nur noch historisch in der 
Geschichte der Gartenkunst zu finden sein werden. 
Die allgemeine Pfianzenpflege hat leider in den letzten Jahren 
tief eingreifende Umwandlungen erfahren. Eine sowohl in den äusse- 
ren Formen wie dem inneren Wesen nach andere Epoche ist einge- 
treten; an Stelle der früheren Kulturmannigfaltigkeit zeigt sich überall 
eine Redueirung. Aus den früheren wissenschaitlichen Bestrebungen 
