﻿228 Öffentliche Sitzung 



meinschaft mit anderen Völkern an der Arbeit für die Menschheit 

 sich zu betheiligen. Angriffskrieg ist sein natürlicher Zustand; 

 unersättliche Herrschsucht treibt es, seine Waffen weiter und wei- 

 ter zu tragen, um den Kreis zu vergrössern, aus welchem es seine 

 Raubgier befriedigt. Es ist ein Zeichen guten Sinnes unserer Kna- 

 ben, die wir sonderbarerweise in Bewunderung des Römerthumes 

 erziehen, dass, wie Schulmänner bemerkten, stets ihr Herz mit 

 Hannibal und den Töchtern Karthago's ist, die ihre Flechten zu 

 Bogensehnen im letzten Kampf abschneiden. Wie viel Achtung in 

 ihrer furchtbaren Folgerichtigkeit auch die Politik einflösse, welche 

 Karthago schleift, wie sehr auch die auf so viel anderen ruchlos 

 hingewürgten Nationalitäten errichtete Römergrösse blende, endlich 

 welche Dienste auch die Römer nebenher und, man kann sagen, 

 unwillkürlich der Menschheit leisteten, das 



'Tu regere imperio populos, Romane, memento* 

 ist aus jenem zum Wahne verkehrten Nationalgefühle gesprochen, 

 wie es die Geschichte unserer Zeit wiedergesehen und als Chauvi- 

 nismus gebrandmarkt hat. 



Eine ganz andere Gestalt, als bei den indogermanischen Vätern 

 unserer Bildung, nimmt das Nationalgefühl bei den Semiten an. Die 

 Juden sind sich das auserwählte Volk Gottes. Ihrer Meinung nach 

 im Besitze des allein wahren Glaubens, der Kenntniss des mäch- 

 tigsten Gottes und der allein ihm gefälligen Opfer und heiligen 

 Gebräuche, verabscheuen sie alle übrigen Völker als Götzendiener, 

 gegen welche jede Gewaltthat ihnen nicht nur erlaubt däucht, 

 sondern sogar durch Priestermund ausdrücklich befohlen wird. 

 Ohne Staatsleben, ohne Kunst und Wissenschaft, gehen sie auf in 

 einer auf besondere Zustände kleinlich zugeschnittenen Ethik. Geist- 

 liche Hoffahrt und Unduldsamkeit waren das ursprüngliche semi- 

 tische Nationalgefühl, welches die bittere Schule der Unterdrückung 

 freilich vielfach gemildert, ja in Nathan'sche Weisheit umgewan- 

 delt hat. 



Zum zweiten Male bricht die semitische Sinnesart, gleich einem 

 verzehrenden Wüstenwind, hervor im Islam, so mächtig, dass sie 

 auch des Rassengefühles Herr wird, und von den Malaien der 

 Sunda-Inseln bis zu den Hamiten an den Säulen des Hercules, 

 von den Mongolen der asiatischen Steppe und den typischen Kau- 

 kasus-Stämmen bis in's Herz des schwarzen Continentes, Millionen 

 aller Farbe durch Glauben und Blut zu Einem riesigen Volksthume 



