﻿232 Öffentliche Sitzung 



der Italiäner Giovanni Domenico Cassini, welcher der erste 

 Director der neuerbauten Sternwarte war. Der Franzose Descar- 

 tes war nicht lange vorher bei Königin Christine in Stockholm 

 gestorben. Durch die Aufhebung des Edicts wurden Tausende der 

 besten Köpfe und geschicktesten Hände Frankreichs in die pro- 

 testantischen Nachbarländer zerstreut. Ihr Erscheinen predigte Ab- 

 scheu gegen der Maintenon bigottes Regiment; aber gerade sie 

 trugen viel dazu bei, die natürlichen Gegensätze zwischen deut- 

 scher und französischer Volksart zu mildern und manche Vorur- 

 theile zu berichtigen. 



Im achtzehnten Jahrhundert treffen wir hier in Berlin Fried- 

 rich's Tafelrunde, an der Spitze dieser Akademie den Franzosen 

 Maupertuis, später den Piemontesen Lagrange; in Paris eine 

 literarische Rolle spielend die Deutschen Holbach und Grimm. 

 Voltaire und den Encyklopaedisten kam es nicht in den Sinn, 

 mit ihren Ideen, Wünschen, Bestrebungen auf Frankreich sich zu 

 beschränken. Wenn, sie auch eingeengt blieben in gewisse ihnen 

 als Franzosen angeborene oder unvertilgbar eingeprägte Vor- 

 stellungen, so dachten sie sich doch in's Weite. Ihre Theorien 

 waren meist mehr als verfrüht, auf rationalistischen Sand hin- 

 fällig gebaut; aber sie meinten damit die ganze Menschheit zu 

 beglücken, und darauf kommt es uns hier allein an. Philanthropie 

 wurde die Losung der Zeit. Die Freimaurerei, welche keine Na- 

 tionalität, sondern nur Menschenthum kennt, stand in höchster 

 Blüthe. Der Kosmopolitismus, ausdrücklich zur Lehre erhoben, 

 öffnete allen Völkern die Arme. Die jungen Vereinigten Staaten 

 Nordamerika^ durften am wenigsten im allgemeinen Bruderbünde 

 fehlen, und selbst auf die fernen Polynesier, die man durch 

 Cook anfangs etwas zu vorteilhaft kennen gelernt hatte, erstreckte 

 sich die Zärtlichkeit. Es ist culturgeschichtlich bernerkenswerth, 

 und ganz im Einklänge mit der geringen Stärke des National- 

 gefühles im vorigen Jahrhundert, dass zur Theilung Polens wohl 

 hier und da aus politischen Gründen scheel gesehen wurde, dass 

 aber das Tragische des Ereignisses, wie es uns erscheint, an dem 

 damaligen sonst so empfindsamen Geschlechte ziemlich spurlos vor- 

 überging. 



Dieselbe kosmopolitische Stimmung wiederhallt in Schiller's 

 jugendlichen Überschwenglichkeiten, dem Lied an die Freude, dem 

 Don Carlos» Zwar machte sich in Deutschland, nach der Mitte 



