﻿352 Sitzung der philosophisch-historischen Klasse 



Gott , und berühmt sich des von ihm überkommenen magisterium 

 (75 — 80), dessen bester Theil doch nicht jenem verdankt wird, 

 und lässt grade hier den Marathus, auf den ja dies vor allem zu 

 wirken bestimmt ist (vgl. 1, 8 und 9), der Autorität des göttlichen 

 Päderasten entrathen? Die symmetrische Gliederung aber, welche 

 sich Ritschi ungesucht aus seiner Anordnung ergeben hat, ist ein 

 schwacher Ersatz für die feine Gedankenbewegung, die mit der 

 überlieferten Abfolge verloren gegangen. Der Poesie des Tibullus, 

 in dessen Elegien sich hin und wieder gleichzeitige Versgruppen 

 ohne Schwierigkeit absondern lassen, ist Alexandrinische Symmetrie 

 fremd, sie bewegt sich wie ein sanfter Wellenschlag, dessen Auf 

 und Ab man noch empfindet, auch wenn einmal eine Welle weiter 

 ausgreift. 



Ich wende mich zu der dritten Elegie, die ich zu besprechen 

 gedachte, der ersten des ersten Buches, in welcher gleichfalls eine 

 noch nicht befriedigend gehobene Verderbniss sitzt in einer wich- 

 tigen und dem Missverständniss gar sehr ausgesetzten Gedanken- 

 fuge. Das erste Kolon 



Divitias alius fulvo sibi congerat auro 



Et teneat culti iugera multa soli, 

 Quem labor assiduus vicino terreat hoste, 

 Martia cui somnos classica pulsa fugent: 

 5 Me mea paupertas vita traducat inerti, 

 Dum meus assiduo luceat igne focus. 

 Ipse seram teneras maturo tempore vites 

 Rusticus et facili grandia poma manu: 

 Nee spes destituat, sed frugum semper acervos 

 10 Praebeat et pleno pinguia musta lacu. 



Nam veneror, seu stipes habet desertus in agris 



Seu vetus in trivio florea serta lapis: 

 Et quodeumque mihi pomum novus educat annus, 

 Libatum agricolae ponitur ante deo. 

 bewegt sich in klarem und ungehemmtem Fluss und wird durch 

 Einfügung von Versreihen aus anderen Theilen des Gedichts, wo- 

 mit Haase den Anfang gemacht hat, geschädigt. Der darin mit 

 idyllischer Behaglichkeit ausgeführte Gedanke 'Gold und Schätze, 

 mit Mühen des Krieges errungen, mögen anderen zu Theil werden: 

 ich wünsche in friedlicher Ruhe ländlicher Arbeit bei massigem 

 Besitz mein Leben hinzubringen', giebt die Empfindung wieder, der 



