﻿452 Gesammtsitzung 



licher. Häufig spielen die Nymphen mit dem Ball, ihn emporwerfend 

 oder den elastischen vom Boden aufspringenden mit der inneren 

 Handfläche zurückwerfend, Nr. 20; auch halten sie Reifen, oder lau- 

 fen mit Ball und Reifen in den Händen, Nr. 21, 22. In Kierion ist die 

 dort heimische Nymphe Arne am Boden sitzend mit Astragalen spie- 

 lend (nicht Wasser schöpfend) Nr. 23. Da diese Gestalt nicht allein als 

 Typus von Silbermünzen, sondern auch auf Bronzemünzen als Bei- 

 zeichen klein neben einem Zeus, einem Pferde wiederkehrt, wie 

 überhaupt die Typen der Silbermünzen nicht selten zum Beizeichen 

 der Bronzen werden, so dürfen wir wohl wiederum eine Bildsäule 

 erkennen, wie am Boden sitzende Knöchelspielerinnen von Marmor 

 nicht selten sind. 



Noch häufiger sind Frauen am Brunnen beschäftigt, welcher 

 durch einen wasserspeienden Löwenkopf bezeichnet den Quellen- 

 reichthum des Landes andeutet. Die Frauen halten die Hydria 

 dem Löwenkopf unter; an der Quelle Hypereia in Pherai hat 

 man seltsamer Weise die Frau für Andromache erklärt, von wel- 

 cher gesagt ist, wenn sie in Gefangenschaft geriethe, würde sie 

 dort Wasser holen müssen. Ein andres Mal kommt eine Frau 

 vom Brunnen, dem sie schon den Rücken zukehrt, den gefüllten 

 Krug auf dem einen etwas erhobenen Knie haltend, man erkennt 

 sie will ihn von da aufs Haupt haben, Nr. 24. Oder sie sitzt auf dem 

 am Boden 'liegenden noch leeren dreihenkligen Wasserkrug, und 

 hält unter den Löwenrachen des Brunnens ihren vorgestreckten 

 Fuss um ihn abzuspülen, während sie mit der Hand das Gewand, 

 damit es nicht bespritzt werde, vom Schienbein ein wenig zurück- 

 streift. Der Ball liegt am Boden, Nr. 25. Einer dieser Brunnen bietet 

 ein charakteristisches Beispiel der realistischen Darstellung der 

 Thessalischen Münzen; auf einer alten Münze von Pherai mit dem 

 laufenden Pferde spritzt das aus dem Löwenkopf reichlich strö- 

 mende Wasser vom Boden empor, Nr. 26. Überaus zierlich ist eine 

 Frau, auf einem mit Franzen geschmückten leichten Sessel angelehnt 

 sitzend, den runden Spiegel am Griff vor das Antlitz haltend, ge- 

 wiss nicht Aphrodite, auf einer Münze von Trikka, Nr. 27. Ob es The- 

 tis ist, welche auf Münzen der Perrhaeber den Busch an einen 

 Helm fügt, ist auch zweifelhaft, wenn auch hier diese Handlung 

 mit keiner anderen wechselt, Nr. 28. Alle diese Gestalten erinnern durch 

 ihre Schönheit, Zierlichkeit und Heiterkeit durchaus an die Terra- 

 cotten von Tanagra, selbst auf den Vasen sind die Genrebilder 



