﻿vom 31. October 1878. 697 



veranlasst, von Neuem und ausführlicher an ihn schreibt, ist der- 

 selbe in Begleitung des Tiberius von Rom abwesend: wo, darüber 

 lässt weder die Anrede im Eingang Flore bono claroque fidelis 

 amice Neroni noch irgend eine Äusserung des Briefes eine Vermu- 

 thung zu. Aber der Brief ist in einer Zeit geschrieben, da Hora- 

 tius nicht dichtet und zum Dichten sich nicht aufgelegt fühlt: er 

 ist frei, hinter ihm liegen als abgeschlossen Jamben, Satiren und 

 Oden, und wenn er, dem Wunsche des Florus nachgebend, wieder 

 anheben wollte zu dichten , würde er nicht wissen , mit welcher 

 Sorte er dem wählerischen Geschmack des Publikums aufwarten 

 sollte: V. 58 fg. 



Denique non omnes eadem mirantur amanlque: 



Carmine tu gaudes, hie delectatur iambis, 



Ille Bioneis sermonibus et sale nigro. 



Tres mihi convivae prope dissentire videntur, 



Poscentes vario multum diversa palato. 



Quid dem 1 ? quid non dem? renuis quod tu, iubet alter; 



Quod petis, id sane est invisum acidumque duobus. 

 Diese Lage und Stimmung des Dichters trifft zu auf die Zeit nach 

 Herausgabe des vierten Buches der Oden (741), und da überdies 

 Horatius mit der an ihn selbst gerichteten Frage V. 211 



Lenior et melior fis accedente senecta 

 anzudeuten schien, dass er dem Greisenalter nicht mehr allzufern 

 stehe, so hat Ribbeck geschlossen, der Brief sei in den letzten 

 Jahren des Dichters zwischen 742 und 746 geschrieben, in einer 

 Zeit, in welcher bekannter Maassen Tiberius alljährlich auf Ex- 

 peditionen von Rom abwesend war, so dass an eine derselben, 

 auf welcher Florus ihn begleitete, Horatius' Brief unschwer sich 

 anknüpfen lasse. 



Allein Horatius' Erklärung, dass er mit der Dichtung abge- 

 schlossen habe, und Florus' Begehren nach neuen Liedern ihn nicht 

 bestimmen könne, zu derselben zurückzukehren, passt nicht minder 

 auf das von Dichtungen freie Intervall zwischen Herausgabe des 

 ersten Epistelnbuchs (734) und der Composition des Carmen Sae- 

 culare (737). Der Hinweis aber auf die accedens senecta hat in 

 dieser Allgemeinheit nichts Zwingendes, zumal bei Horaz, der, nach 

 einer treffenden Bemerkung Lachmanns (Kl. Sehr. 154), sich aus 

 Bequemlichkeit früher alt fühlte. Und mit nicht minderem Recht 

 als aus diesem Ausdruck könnte man aus dem Gleichniss, mit 



