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H y a longtemps qu'Ovide, se plaignant de la réprobation encourue 

 par ses écrits licencieux, s'est écrié : 



« Quid, si sciipsissem mimos ohscœna jocanies^} » 

 « Cest-à-dire que, sans même invoquer la raison hygiénique 

 qui vient, elle aussi, militer avec force en faveur de la parole, 

 Texercice de la parole favorisant la fonction respiratoire, une des 

 plus importantes et des plus générales de la vie, et pouvant être 

 considéré à ce titre comme une gymnastique spéciale et vivi- 

 fiante des organes de la poitrine et même de tout fêlre physiolo- 

 gique, c'est-à-dire que, sans même invoquer cette raison déjà si 

 puissante, tous les avantages restent acquis à renseignement de la 

 parole. » 



La résolution suivante, confirmation explicite ou implicite de 

 ces considérations, était en effet bientôt votée à funanimité, en 

 réponse à la première question du programme : 



RÉSOLUTION I. 



« Le Congrès, 



«Considérant Tincontestable supériorité de la parole sur les 

 signes, pour rendre le sourd-muet à la société et lui donner une 

 plus parfaite connaissance de la langue , 



« Déclare : 



« Que la méthode orale doit être préférée à celle de la mimique 

 pour l'éducation et l'instruction des sourds-muets. » 



L'honorable M. Claveau, dans son rapport aussi bien pensé 

 qu'écrit à M. le Ministre de l'intérieur, rapport déjà cité, avait dit : 

 « En supposant que la somme des connaissances acquises fût re- 

 connue plus restreinte chez les sourds-muets élevés avec le con- 

 cours de la parole, nous estimons que l'avenir à entrevoir au delà 

 du terme de la période scolaire réserverait plus de promesses à 

 l'enfant qui entrerait dans le monde des entendants avec un moyen 

 de communication véritablement usuel. » Et, terminant par une 

 charmante comparaison aussi fine que juste, il avait ajouté : «S'il 

 nous est permis d'introduire ici une comparaison familière , nous 

 dirons que les idées à transmettre par la parole représentent, pour 

 le sourd-parlant, un capital réalisé en espèces ayant cours partout, 



^ Les Tristes, liv. II. 



