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des diverses religions ne faisant à Milan aucune difficulté d'ac- 

 compagner les corps jusqu'au Temple crématoire. Il semble donc 

 qu'elle entrera de plus en plus dans les mœurs de la population 

 de cette ville. 



La crémation est-elle une garantie ou même une nécessité 

 contre les dangers qu'on a cherché à attribuer au mode actuel 

 d'inhumation.^ C'est là une question encore fort discutée. Il n'a 

 encore été produit aucun travail vraiment scientifique pour per- 

 mettre de se faire une opinion sur la nocuité ou l'innocuité des 

 cimetières, tels du moins que la loi oblige à les installer dans nos 

 villes en France; les récentes recherches de l'illustre Pasteur 

 et la découverte des ptomaïnes par Selmi, A. Gautier ont de 

 nouveau attiré l'attention sur ce difficile problème, et une com- 

 mission nommée par M. le Préfet de la Seine s'en occupe actuelle- 

 ment. 



Ce qu'on peut en tout cas formellement condamner, c'est le 

 mode de sépulture usité dansxm grand nombre de cimetières ita- 

 liens et notamment auxCampo Santo de Milan, de Pise, de Gênes, 

 pour ne citer que quelques-uns des plus célèbres, dans ces galeries 

 dont les parois sont formées de rangées de cellules fermées d'une 

 plaque de marbre, où les cercueils sont superposés au-dessus les 

 uns des autres. On comprend que la crémation soit considérée en 

 Italie comme une importante mesure d'hygiène, afin de soustraire 

 au plus vite à l'air extérieur les produits de déconjposition du corps 

 humain, qui n'est représenté après tout, au point de vue de sa 

 destruction, que par la formule : 



Eau 58,5 parties. 



Substances combustibles 32,5 



Matières minérales. 9,0 



Total 100,0 



Je renvoie à la page 169 pour les conclusions qui ont été ad- 

 mises par les membres du Congrès de Turin après la discussion 

 qui a été soulevée sous le péristyle même du Temple crématoire, 

 le 6 septembre 1880. 



