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aux premiers jours de leur établissement. La moitié et plus de 

 TAustralie est encore inexplorée; les bras ne sont pas nombreux 

 pour cultiver même la partie occupée maintenant par TEuropéen. 

 Est-ce à une émigration constante qu'il faudra demander cet appro- 

 visionnement de travailleurs , ou bien doit-on le chercher chez le 

 métis, et , en conséquence, doit-on favoriser la formation de ce croi- 

 sement? Je ne saurais résoudre la question. 



Certes, l'Australien est un excellent traqueur ; il dépense souvent 

 pour un résultat minime une somme considérable de travail : tous 

 les squatters qui l'emploient à des travaux d'agriculture, à l'élève 

 du bétail, parlent de lui dans les meilleurs termes. Mais l'Austra- 

 lien est naturellement oisif: capable des plus grands efforts lorsqu'il 

 sera talonné par le besoin, il passera au contraire des journées en- 

 tières à fumer dans sa hutte et à jouer aux cartes, indifférent à 

 tout, s'il n'a besoin de rien. 



Combien de fois ne me suis-je pas butté moi-même contré une 

 inertie dont mes promesses, fappàt d'un gain bien au-dessus du 

 dérangement qu'il devait rémunérer n'arrivaient pas à le secouer. 

 Pour qui a vu ce qu'on appelle en Australie les missions d'abori- 

 gènes, ce serait presque à désespérer de ces gens- là. Mais je per- 

 siste à croire que c'est parce qu'on s'y prend mal. 



Certes, j'admire et j'ai la plus profonde sympathie pour les 

 personnes qui, mues par un sentiment des plus chrétiens, dévouent 

 leurs loisirs à s'efforcer d'élever le niveau de ces intelligences. Il est 

 fâcheux qu'elles n'aient trouvé rien de mieux pour atteindre ce 

 but que des cantiques ou le récit des anecdotes de la Bible. (Je dis 

 anecdotes sans intention offensante pour ceux qui considèrent ce 

 monument historique comme le fruit d'une révélation : je veux 

 dépeindre par ce mot l'impression que font certainement sur 

 l'esprit des indigènes les récits tels que Booz et Ruth, la fuite en 

 Egypte, l'adoration des mages, le séjour de nos premiers parents 

 dans le paradis terrestre, le déluge et l'arche de Noé, etc. etc.) 



Je vais plus loin et je dis que l'Australien pur dégénère lui- 

 même. Les djinns, soit par pure concupiscence, soit pour fuir les 

 pénibles travaux du camp, se mêlent aux Européens comme con- 

 cubines ou comme femmes publiques du hush. Le nombre des 

 enfants indigènes, déjà diminué par cet état de choses, diminue 

 encore par l'attraction delà mission sur eux. A la mission comme 

 à la ville, on trouve du thé, du sucre, du riz, des couvertures. 



