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rum congregavi id ë titi galli et gaudentii et maxime junilii fla- 

 grii mediolanenses. » M. Hagen îi'indique pas cette forme du der- 

 nier mot mediolanenses qui est aussi dans le Bernensis 167, mais 

 de seconde main. Le même critique (p. 839) a séparé cette inscrip- 

 tion des Eglogues, et Ta reportée en tête des Géorgiques , auxquelles 

 elle lui semble devoir être appliquée. Sa place dans le manuscrit 

 ne semble guère le peraiettre. Elle est à la fin de la X* Eglogue et 

 se trouve séparée du commencement des Géorgiques par un feuillet 

 contenant rénumération des«figurae grsecorum » , un dessin du zo- 

 diaque, enfin par une page blanche. — 2° la susciiption du livre P"" 

 des Géorgiques, qui est ici à la colonne de droite. On verra (p. 169) , 

 par la note relative au Bernensis 167, que, par suite de cette dis- 

 position , elle devait manquer dans ce manuscrit. Voici comment la 

 donne le Bernensis 172 : « . . .neque audit translatio. Titus Gallus 

 d&rib : commentariis gaudencius hec fecit. » 



Le préambule des Géorgiques, d'ordinaire attribué à Servius 

 [Virgilius in operibus suis . . .) et qui est ici sous ce titre : « Junilius 

 Flagrius Valentiano Mediolani, « est écrit des deux côtés à la place 

 des scolies. 



Le premier livre de VEnéide contient quelques notes très courtes 

 et très rares d'une main récente (indication de quelques figures; 

 étymologie de sal, qui viendrait de sapor, fable d'Ajax). 



Le deuxième livre n'en renferme aucune. 



A partir du troisième livre, au contraire, il y a quantité de 

 scolies, et leur nombre ne commence à diminuer que vers le 

 livre V. 



Le manuscrit ne s'arrêtait pas d'ailleurs au livre V. Le Bernen- 

 sis 172 est le premier tome d'un exemplaire dont le Parisinus 7929 

 de la Bibliothèque nationale est le second tome. J'ai donné de cette 

 origine unique des deux manuscrits, dans la Bévue critique du 

 11 octobre 1879, des preuves qui me paraissent mettre ce point 

 hors de doute et qu'au besoin on pourrait compléter par la confec- 

 tion d'un fac-similé. Le texte de Virgile, Enéide, VI-XIl, qu'on n'a 

 pas encore examiné dans le Parisinus, est, dans ce manuscrit 

 comme dans le Bern. 172 [a de Ribbeck), une recension presque 

 identique à celle du Romanus et peut suppléer à ses lacunes. J'ai 

 donné une collation des principales variantes dans un supplément 

 à mon Essai sur Servius (p. m et suiv.). 



L'écriture dans le Bernensis 172 est la même que dans le Pari- 



