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mètres de la ville puiser dans leTirso de Teau, dont elles emplis- 

 saient de grandes amphores en terre qu'elles rapportaient sur 

 leur tête; et les femmes de Gastel-Sardo , après un assez long 

 trajet, la lête également chargée d'une lourde amphore pleine 

 d'eau, être obligées, de plus que les précédentes, au retour de la 

 fontaine, d'escalader le haut rocher au sommet duquel la ville est 

 assise, ce qu'elles faisaient d'un pas alerte et sans paraître essouf- 

 flées. 



Si, au point de vue physique, les diverses classes de la popu- 

 lation sarde ont beaucoup de traits communs, elles présentent sur 

 quelques points, en ce qui concerne le moral, des différences sen- 

 sibles. Celles-ci sont en rapport avec le milieu dans lequel vit 

 chacune de ces classes et avec le défaut plus ou moins absolu 

 d'instruction auquel quelques-unes d'entre elles ont été condam- 

 nées jusqu'ici, soit par leur éloignement des centres de popu- 

 lation, soit par leur nonchalance naturelle. Il ne peut y avoir, en 

 effet, de similitude complète entre des gens dont les uns habitent, 

 dans les villes, des appartements vastes et richement meublés, 

 ont des relations nombreuses, fréquentent les cercles et les théâ- 

 tres, et dont les autres vivent dans de pauvres logis ou même 

 dans des grottes, couchent sur la dure et ont l'esprit, en raison 

 même de leur mode d'existence, plutôt porté à la contemplation 

 que disposé aux entreprises commerciales. 



Je parlerai d'abord des points de ressemblance morale qui 

 existent entre les diverses classes des indigènes sardes. 



Chez toutes, on a signalé une insouciance plus ou moins pro- 

 noncée de l'avenir («I Sardi sono poco curanti dell' avenire,» a 

 dit le père Napoli, écrivain sarde); une grande légèreté de carac- 

 tère, un fonds de paresse et de nonchalance, un grand amour des 

 plaisirs, en particulier de ceux de la table, de la chasse et de la 

 danse; un caractère jaloux et ne sachant pas pardonner une 

 offense. En revanche, les Sardes sont fiers et indépendants; dans 

 la vie ordinaire, ils sont sobres. Suivant les circonstances, ils sont 

 opiniâtres, persévérants et laborieux; ils sont doux et hospitaliers. 

 «Ils ont, dit Azuni, l'esprit vif et pénétrant, très propre à l'étude 

 des sciences et des arts, enthousiaste et porté vers le merveil- 

 leux. » 



Leur vanité nationale est grande, il est vrai; mais elle trouve 

 son excuse dans leur vif amour de la patrie. 



