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et avec le plus vif empressement on lui donna de quoi satisfaire 

 amplement sa faim. 



Pour moi, j'ai pu en plusieurs circonstances apprécier reten- 

 due du caractère affable et hospitalier des Sardes, particulière- 

 ment à Sassari, à Bonorva, à Gastel-Sardo , à Oristano et à Ga- 

 gliari, et, si je ne craignais de blesser leur modestie, je citerais ici 

 les noms de ceux qui m'ont accueilli si amicalement. 



Les femmes ont la réputation d'être sages et vertueuses. A ce 

 sujet, Azuni s'exprime ainsi : «Elles sont sages, fidèles et con- 

 stantes en amour, mais elles sont jalouses à l'excès. » (Il me semble 

 que les hommes ne leur cèdent rien sous le rapport de la jalousie. 

 La preuve en est dans les nombreux cas de vendetta, qui ont presque 

 toujours eu pour cause la jalousie.) Elles aiment le luxe de la toilette. 



En ce qui concerne les aptitudes et le goût des Sardes pour 

 l'étude des sciences et des lettres, attestés par plusieurs auteurs 

 recommandables , je pourrais, à l'exemple de ceux-ci, pour con- 

 firmer la réalité de ce goût et de ces aptitudes, rappeler les noms 

 des habitants de cette île qui se sont distingués dans différentes 

 carrières. Mais cela m'entraînerait trop loin. Qu'il me suffise de 

 citer le Dictionnaire biographique des hommes illustres de la Sar~ 

 daigne, par Pascal Tola, ouvrage qui renferme 858 biographies. 

 • Je parlerai néanmoins de l'ancienne institution des majoli, qui 

 offre l'exemple du sacrifice volontaire de la liberté et de la dignité 

 personnelles fait au désir de s'instruire. On appelait majoli des 

 fils de paysans qui, entraînés par le besoin d'apprendre, mais 

 ne pouvant subvenir aux frais de leur instruction, se plaçaient 

 dans les familles nobles comme domestiques. Ils ne recevaient pas 

 de gages, ils étaient simplement logés et nourris; mais leurs maî- 

 tres leur laissaient en échange, chaque jour, le temps nécessaire 

 pour suivre les cours de l'université et travailler en particulier. 

 Lorsque l'instruction acquise par eux était suffisante , ils quittaient 

 leurs habits de paysan et devenaient secrétaires ou précepteurs 

 des enfants de leurs maîtres, ou bien ils entraient dans les car- 

 rières libérales ou dans le clergé, aux premiers rangs duquel 

 se sont élevés d'anciens majoli. Peut-on se refuser à voir dans les 

 succès obtenus par ces jeunes paysans la preuve irrécusable que 

 la race sarde est apte au progrès et que, pour l'y faire arriver, il 

 ne faut que lui fournir les moyens de s'instruire ? 



En passant, je rappellerai qu'il existe quelque chose de semblable 



