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gahhano ou capotto, et qui n'est autre chose qu'un caban à capu- 

 chon, fabriqué avec du drap d'Orbache. Le reste du vêtement se 

 compose d'un gilet à manches fait de drap ou de velours et croi- 

 sant sur le devant de la poitrine; d'un caleçon de loile, large et 

 descendant au-dessous des genoux; d'une petite jupe plissée, es- 

 pèce de fustanelle de drap léger, descendant jusqu'à mi-cuisses, et 

 d'une paire de longues guêtres de drap noir, dont l'extrémité supé- 

 rieure dépasse les genoux et qui sont dépourvues de sous-pieds. 

 Les hommes se couvrent la tête d'un bonnet de drap noir ou 

 rouge ayant la forme de nos bonnets de coton et appelé dans ce 

 pays lerretta. (P. I, II, IIL) 



Pendant une grande partie de l'année, de novembre à la fin de 

 mars, les hommes de la partie septentrionale de l'île ou qui 

 habitent les hauts plateaux portent, quand ils sortent, la mastrucca 

 ou le caban par-dessus leurs vêtements, et, pour peu que les 

 vents septentrionaux soufflent, ils ramènent par-dessus leur her- 

 retta le capuchon de leur caban ou un capuchon mobile. A Ga- 

 gliari, les ouvriers remplacent le capuchon par un mouchoir plié 

 en cravate, qu'ils passent autour de leur tête et par-dessus leur 

 herretta, de manière à se couvrir la nuque et les oreilles. Il n'est 

 pas hors de propos de rappeler ici que les Maïnotes et les habi- 

 tants de Sparte entourent leur tête de la même façon avec un 

 mouchoir, dont les extrémités sont nouées derrière la nuque. 



Le coUeitu était encore, paraît-il, au siècle dernier et au com- 

 mencement de celui-ci, le vêtement habituel des citadins; il était 

 porté principalement par les fonctionnaires et par les étudiants. 

 C'est à tort, suivant M. Gaetano Gara, qu'on l'a abandonné; car, 

 depuis qu'il a été remplacé par d'autres vêtements, la santé géné- 

 rale est moins bonne, et les cas de grande longévité sont plus 

 rares. Cette assertion demande à être vérifiée. 



Le costume des femnies sardes n'a plus rien d'antique; quel- 

 ques-unes de ses parties ont certaines affinités avec le moyen âge; 

 mais les autres ont une origine moderne. Eu égard aux nombreuses 

 variétés qu'il présente dans sa forme, sa richesse, le nombre de 

 ses parties et la diversité de leurs couleurs, il serait difficile d'en 

 donner une description générale; il faudrait décrire en particulier 

 l'habillement féminin adopté dans chaque localité et pour chaque 

 condition sociale, du moins en ce qui concerne les femmes qui ont 

 conservé les anciens costumes; car, dans les villes de Sardaigne, 



