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  enfoncés 
  dans 
  le 
  sol 
  sous 
  un 
  angle 
  aigu, 
  de 
  façon 
  à 
  soulever 
  

   d'énormes 
  blocs 
  de 
  terre, 
  ou 
  bien 
  ils 
  emploient 
  la 
  charrue 
  traînée 
  

   par 
  les 
  buffles, 
  charrue 
  primitive 
  au 
  soc 
  également 
  en 
  nibon. 
  La 
  

   terre 
  est 
  nettoyée 
  des 
  racines 
  de 
  lalang 
  avec 
  la 
  plus 
  grande 
  perfec- 
  

   tion 
  ; 
  les 
  longs 
  râteaux 
  font 
  admirablement 
  la 
  besogne 
  et 
  les 
  mottes 
  

   de 
  terre 
  battues 
  par 
  le 
  ijaulwul 
  sont 
  supérieurement 
  émiettées; 
  

   femmes 
  et 
  hommes 
  s'occupent 
  à 
  ces 
  dures 
  occupations, 
  les 
  femmes 
  

   peut-être 
  plus 
  encore 
  que 
  les 
  hommes. 
  

  

  Après 
  le 
  riz, 
  c'est 
  le 
  maïs 
  ou 
  djagong 
  qui 
  est 
  le 
  plus 
  utilisé 
  par 
  

   les 
  Battacks; 
  tous 
  les 
  kampongs 
  ont 
  de 
  grandes 
  échelles 
  où 
  le 
  

   maïs 
  se 
  sèche 
  au 
  soleil. 
  Quant 
  au 
  tabac, 
  la 
  culture 
  en 
  est 
  peu 
  con- 
  

   sidérable 
  sur 
  le 
  plateau. 
  Selon 
  la 
  méfhode 
  du 
  pays, 
  les 
  feuilles 
  

   vertes 
  encore 
  sont 
  coupées 
  en 
  fines 
  lanières, 
  séchées 
  ensuite 
  au 
  

   soleil, 
  puis 
  roulées 
  en 
  cordes 
  grossières; 
  elles 
  nont 
  subi 
  qu'une 
  

   fermentation 
  très 
  incomplète 
  et 
  leur 
  capacité 
  toxique 
  est 
  considé- 
  

   rable. 
  Le 
  café 
  est 
  peu 
  employé; 
  ce 
  n'est 
  pas 
  le 
  fruit, 
  c'est 
  la 
  feuille 
  

   dont 
  on 
  fait 
  une 
  infusion 
  théiforme 
  légère. 
  

  

  La 
  seule 
  monnaie 
  étrangère 
  acceptée 
  par 
  les 
  Battacks 
  est 
  la 
  

   piastre 
  de 
  Ferdinand 
  Vil, 
  où 
  sont 
  gravés 
  deux 
  canons, 
  d'où 
  le 
  nom 
  

   malais 
  de 
  ringguet 
  mariam. 
  Quant 
  à 
  leur 
  monnaie 
  à 
  eux, 
  elle 
  ne 
  

   porte 
  pas 
  la 
  marque 
  des 
  radjahs; 
  ce 
  sont 
  tout 
  simplement 
  les 
  ron- 
  

   delles 
  de 
  gambir 
  qui 
  servent 
  aux 
  échanges 
  d'objets 
  de 
  petite 
  va- 
  

   leur. 
  Les 
  rondelles 
  de 
  gamhir 
  sont 
  de 
  deux 
  tailles 
  : 
  les 
  plus 
  grosses 
  

   valent 
  -^ 
  de 
  ringguet 
  mariam; 
  les 
  plus 
  petites 
  yttô 
  ^ 
  nVr^ 
  c'est-à- 
  

   dire 
  un 
  peu 
  moins 
  d'un 
  demi-centime. 
  Très 
  souvent, 
  d'ailleurs, 
  les 
  

   marchés 
  se 
  font 
  par 
  échange, 
  et 
  les 
  pièces 
  d'étoffe 
  surtout 
  peuvent 
  

   être 
  considérées 
  comme 
  la 
  monnaie 
  d'or 
  du 
  pays; 
  elles 
  sont, 
  avec 
  

   les 
  rondelles 
  de 
  gambir, 
  d'un 
  usage 
  courant 
  dans 
  les 
  tigas 
  ou 
  mar- 
  

   chés 
  qui 
  se 
  tiennent 
  à 
  tour 
  de 
  rôle 
  auprès 
  des 
  kampongs 
  principaux. 
  

  

  Les 
  Battacks 
  aiment 
  à 
  se 
  réunir 
  pour 
  rire, 
  chanter 
  et 
  faire 
  

   ensemble 
  de 
  la 
  musique, 
  si 
  le 
  nom 
  de 
  musique 
  se 
  peut 
  donner 
  

   aux 
  sons 
  qu'ils 
  tirent 
  de 
  leurs 
  flûtes 
  en 
  bambou 
  ou 
  de 
  leur 
  si 
  cu- 
  

   rieux 
  violon 
  à 
  deux 
  cordes; 
  j'ai 
  bien 
  entendu 
  Tun 
  d'eux 
  exécuter 
  

   une 
  mélodie 
  simple 
  et 
  plaintive, 
  en 
  raclant 
  avec 
  son 
  archet 
  en 
  crins 
  

   de 
  poney 
  les 
  cordes 
  tendues 
  au-dessus 
  d'une 
  caisse 
  en 
  noix 
  de 
  

   coco; 
  mais 
  l'instrument 
  ressemble 
  tant 
  à 
  celui 
  des 
  Chinois 
  et 
  la 
  

   mélodie 
  se 
  rapproche 
  tellement 
  des 
  chants 
  malais 
  de 
  Padang, 
  que 
  je 
  

   ne 
  sais 
  à 
  qui 
  je 
  dois 
  attribuer 
  le 
  mérite 
  de 
  l'invention. 
  D'ailleurs, 
  

   comme 
  tous 
  les 
  peuples 
  d'Orient, 
  les 
  Battacks 
  se 
  contentent 
  facile- 
  

  

  