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  DEUXIEME 
  RAPPORT. 
  

  

  Sommaire. 
  — 
  Partie 
  du 
  rapport 
  à 
  communiquer 
  à 
  l'Académie 
  des 
  inscriptions 
  et 
  

   belles-lettres, 
  pour 
  le 
  Corpus 
  Inscriptionuni 
  semiticarum. 
  — 
  Excursion 
  à 
  Beit- 
  

   Dedjan 
  et 
  Sâfériyé 
  : 
  Yazour 
  et 
  Gezer; 
  Beit-J)edjan. 
  — 
  Wâd 
  Aboû-Roûs. 
  -"— 
  Map 
  

   of 
  Palestine. 
  — 
  Sarcophage 
  antique 
  : 
  cuve; 
  couvercle; 
  couvercle 
  identique 
  à 
  

   Nebi-Danian, 
  disposition 
  cruciforme; 
  déblayement; 
  squelette 
  en 
  place; 
  absence 
  

   du 
  crâne; 
  causes 
  possibles 
  de 
  l'absence 
  du 
  crâne; 
  la 
  Vallée 
  aiia; 
  têtes; 
  el-Maqtalè; 
  

   légende; 
  de 
  la 
  valeur 
  historique 
  des 
  légendes. 
  — 
  Indice 
  possible 
  d'une 
  nécro- 
  

   pole 
  adjacente. 
  — 
  Beit-Dedjan 
  et 
  Bethdagon. 
  — 
  Dâdjotm 
  et 
  Bethdagon, 
  — 
  

   Dâdjoiin 
  dans 
  les 
  sources 
  samaritaines 
  et 
  arabes. 
  — 
  Sâfériyé 
  et 
  Sariphasa. 
  — 
  

   Sépulcre 
  découvert 
  à 
  Sâfériyé 
  en 
  187/i. 
  — 
  Cbercbeurs 
  de 
  sarcophages 
  àYahôu- 
  

   diyé. 
  — 
  Excursion 
  à 
  'Amwâs 
  [Eminaûs-Nlcopolis) 
  : 
  Bamlé; 
  antiquités 
  musul- 
  

   manes; 
  église 
  des 
  Croisés; 
  bas-reiief; 
  inscription 
  koufique; 
  épigraphie 
  musul- 
  

   mane. 
  — 
  Gezer; 
  son 
  importance 
  stratégique. 
  — 
  Lâtroiin. 
  — 
  Ancienne 
  voie 
  

   romaine. 
  — 
  Accident. 
  — 
  "^Amwâs 
  : 
  Chapiteau 
  à 
  inscriptions; 
  cartouche 
  avec 
  

   inscription 
  en 
  caractères 
  hébreux 
  archaïques; 
  ii^scription 
  grecque; 
  signe 
  lapi- 
  

   daire; 
  décoration; 
  était 
  réenij^loyé 
  dans 
  le 
  dallage 
  de 
  l'église. 
  — 
  La 
  formule 
  

   eis 
  0eo5 
  en 
  Syrie; 
  origine 
  juive 
  de 
  cette 
  formule. 
  — 
  L'inscription 
  hébraïque 
  : 
  

   emprunt 
  aux 
  Psaumes; 
  formule 
  analogue 
  à 
  Palmyre; 
  contradiction 
  entre 
  

   l'époque 
  du 
  monument 
  et 
  l'âge 
  apparent 
  des 
  lettres 
  hébraïques; 
  contempora- 
  

   néité 
  de 
  l'inscription 
  grecque 
  et 
  de 
  l'inscription 
  hébraïque; 
  emploi 
  artificiel 
  des 
  

   caraclëres 
  hébreux 
  archaïques 
  ; 
  même 
  phénomène 
  dans 
  la 
  numismatique 
  juive; 
  

   affinités 
  paléographiques 
  de 
  l'inscription 
  et 
  des 
  légendes 
  monétaires 
  juives. 
  — 
  

   Exemple 
  de 
  cha|nteau 
  épigraphique 
  à 
  Naplouse. 
  — 
  Le 
  chapiteau 
  porte 
  un 
  

   numéro 
  d'ordre; 
  il 
  faisait 
  partie 
  d'une 
  ordonnance 
  au 
  moins 
  hexastyle 
  et 
  devait 
  

   y 
  occuper 
  une 
  place 
  rigoureusement 
  déterminée; 
  était 
  peut-être 
  associé 
  à 
  

   d'autres 
  chapiteaux 
  également 
  épigraphiques 
  ; 
  appartenait 
  à 
  un 
  asdicule 
  de 
  di- 
  

   mensions 
  restreintes, 
  tel 
  qu'un 
  baptistère, 
  un 
  ciborium, 
  etc. 
  — 
  Quelle 
  est 
  la 
  

   raison 
  d'être 
  de 
  l'épigraphe 
  archaïque? 
  — 
  Mots 
  liturgiques 
  passés 
  de 
  fhébreu 
  

   dans 
  le 
  rituel 
  chrétien. 
  — 
  Chapiteau 
  orné 
  du 
  chandelier 
  à 
  sept 
  branches 
  à 
  

   Beil-Djibrin. 
  — 
  Colonne 
  avec 
  inscription 
  bilingue, 
  grecque 
  et 
  hébraïque, 
  à 
  

   Gaza. 
  — 
  Le 
  chapiteau 
  est 
  chrétien 
  et 
  non 
  juif. 
  — 
  Influence 
  d'un 
  souvenir 
  de 
  

   l'histoire 
  juive. 
  — 
  'Amwâs 
  et 
  l'Emmaûs 
  de 
  l'Evangile. 
  — 
  Emmaûs 
  et 
  Nico- 
  

   polis. 
  — 
  Identité 
  certaine 
  d'Emmaùs-Nicopolis 
  et 
  de 
  'Amwâs. 
  — 
  (Le 
  nom 
  an- 
  

   cien 
  de'Amwâs. 
  ) 
  — 
  Église 
  antique 
  à 
  Emmaiis; 
  la 
  maison 
  de 
  Cléophas. 
  — 
  

   L'église 
  des 
  Machabées 
  à 
  'Amwâs. 
  — 
  Les 
  Machabées 
  et 
  l'alphabet 
  hébreu 
  

   archaïque. 
  — 
  L'élise 
  de 
  'Amwâs 
  contenait 
  peut-être 
  un 
  martyrion 
  des 
  Ma- 
  

   chabées. 
  — 
  Ciborium 
  à 
  six 
  colonnes. 
  — 
  Inscription 
  du 
  tombeau 
  des 
  Macha- 
  

   bées. 
  — 
  L'alpha 
  e*t 
  l'oméga 
  de 
  l'épigraphie 
  hébraïque 
  archaïque. 
  — 
  Fouilles 
  à 
  

   l'église. 
  — 
  Mosaïques 
  à 
  trouver. 
  — 
  Reconstruction 
  par 
  les 
  Croisés. 
  — 
  Taille 
  

   médiévale; 
  signes 
  lapidaires 
  des 
  Croisés. 
  — 
  Fragment 
  d'inscriptions 
  grecques 
  

   provenant 
  de 
  l'église. 
  — 
  Citation 
  des 
  Psaumes. 
  — 
  Fragments 
  anticpies 
  à 
  'Am- 
  

   wâs. 
  - 
  — 
  Vase 
  à 
  inscription. 
  — 
  Fouilles 
  des 
  fellahs. 
  — 
  Linteau 
  à 
  inscription. 
  

   — 
  L'acclamation 
  £tJTu;^£ÎT£; 
  zù-vv^iœs. 
  — 
  L'expression 
  o 
  yâ\j.os 
  êià 
  ^io\j. 
  — 
  ^là 
  

  

  