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  plus 
  difficiles 
  à 
  déchiffrer 
  par 
  l'état 
  fruste 
  de 
  la 
  face 
  écrite. 
  J'en 
  

   prends 
  une 
  copie 
  et 
  un 
  estauipage, 
  d'après 
  lesquels 
  j'ai 
  fait 
  la 
  re- 
  

   production 
  ci-jointe. 
  Je 
  crois 
  bien 
  lire 
  : 
  

  

  eVTIXITe 
  

   O 
  TA 
  M 
  OC 
  

   AIABIOY 
  

  

  eOTt;^[£]rT[£], 
  ô 
  yà(i05 
  hià 
  ^i6v. 
  

  

  Je 
  dois 
  cependant 
  faire 
  remarquer 
  que 
  quelques 
  lettres 
  sont 
  

   douteuses. 
  

  

  La 
  formule 
  ev^v■)(e'î^^. 
  « 
  soyez 
  heureux 
  », 
  dontl'orthographe 
  £VTi)(7Te 
  

   n'a 
  rien 
  qui 
  doive 
  surprendre, 
  a 
  des 
  répondants 
  dans 
  l'épîgraphie 
  

   syro-grecque. 
  Je 
  comparerai 
  l'inscription 
  d'un 
  linteau 
  de 
  porle 
  à 
  

   Kseir, 
  dans 
  le 
  pays 
  de 
  Tyr, 
  GYTYXI 
  ZCJlAe 
  KTICTA. 
  M. 
  Renan 
  i, 
  

   qui 
  fa 
  relevée, 
  pense 
  qu'elle 
  doit 
  être 
  funéraire, 
  s'appuyant 
  sur 
  

   l'inscription 
  du 
  Corpus 
  inscriptioimm 
  grœcarum 
  n° 
  4564, 
  et 
  sur 
  

   ime 
  inscription 
  reproduite 
  par 
  M. 
  de 
  Saulcy 
  dans 
  l'atlas 
  de 
  son 
  

   Voyage 
  autour 
  de 
  la 
  mer 
  Moj^te, 
  inscriptions 
  qui 
  sont 
  funéraires 
  et 
  

   où 
  on 
  lit 
  £VTV)(^si 
  et 
  £vtv)(^i. 
  Je 
  ne 
  puis 
  rien 
  dire 
  de 
  la 
  première 
  , 
  

   n'ayant 
  pas 
  le 
  texte 
  sous 
  les 
  yeux; 
  mais 
  il 
  faut 
  certainement 
  lire 
  

   gOxJ/up^f 
  «sois 
  joyeux», 
  dans 
  la 
  seconde, 
  c'est-à-dire 
  l'acclamation 
  

   funéraire 
  bien 
  connue. 
  Je 
  doute 
  donc 
  qu'ici 
  et 
  ailleurs 
  le 
  verbe 
  

   evTv^s^v 
  soit 
  pris 
  dans 
  une 
  acception 
  funéraire. 
  Je 
  citerai 
  une 
  

   inscription 
  de 
  Deïr 
  el-Leben 
  (Auranite)^, 
  où 
  il 
  a, 
  sans 
  conteste, 
  

   un 
  sens 
  exclusivement 
  religieux 
  : 
  'Eio-sXôè 
  yjxipwv 
  HX;e 
  toD 
  

   xo(T(xov. 
  'EvTv^lsji. 
  On 
  rencontre 
  plusieurs 
  fois 
  l'adverbe 
  evTV)(^Ms, 
  

   féliciter, 
  dans 
  de 
  simples 
  dédicaces 
  d'édifices, 
  associé 
  souvent 
  à 
  

   l'expression 
  âyaSrj 
  Tii^V 
  ^' 
  Notre 
  einv)(/i're 
  est 
  exactement 
  le 
  voleté 
  

   des 
  Romains, 
  dont 
  il 
  tient, 
  du 
  reste, 
  la 
  place 
  dans 
  la 
  traduction 
  

  

  ^ 
  Mission 
  de 
  Phénicie, 
  p. 
  6^6. 
  Le 
  nom 
  de 
  l'end 
  l'oit 
  ^Atabé 
  signifie 
  «seuil» 
  

   ou 
  « 
  linteau 
  » 
  et 
  a 
  probablement 
  pour 
  origine 
  la 
  présence 
  de 
  celte 
  porte 
  antique. 
  

  

  2 
  Waddington, 
  Inscriptions 
  grecques 
  et 
  latines 
  de 
  la 
  Syrie 
  , 
  n° 
  2898. 
  

  

  ^ 
  Par 
  exemple 
  à 
  Meschqouq 
  [iNabatène] 
  (Waddington, 
  op. 
  cit., 
  n° 
  2o53), 
  ce 
  

   qui 
  nous 
  montre 
  qu'au 
  n° 
  2491 
  il 
  faut 
  corriger 
  £i^^)yoç 
  en 
  £vtv^wç\ 
  de 
  même 
  

   au 
  n° 
  2197 
  (à 
  moins 
  que 
  ce 
  ne 
  soit 
  là 
  un 
  nom 
  propre). 
  Cf. 
  sùivyôis 
  , 
  à 
  Ephèse 
  

   (Waddington, 
  op. 
  cit., 
  n° 
  i5o), 
  et 
  eiil 
  evtvyja, 
  à 
  Aphrodisias 
  de 
  Carie 
  (Wad- 
  

   dington, 
  op. 
  cit., 
  n" 
  Sgd). 
  

  

  