﻿Orchôé, 
  au 
  second 
  siècle 
  avant 
  notre 
  ère, 
  le 
  travail 
  de 
  la 
  gravure 
  

   sur 
  pierre 
  nous 
  permet 
  de 
  comparer 
  les 
  derniers 
  travaux 
  des 
  ar- 
  

   tistes 
  chaldéens 
  à 
  ceux 
  des 
  artistes 
  grecs 
  qui 
  avaient 
  gravé 
  les 
  ca- 
  

   chets 
  d'Isidore 
  et 
  de 
  Dioclès. 
  

  

  Les 
  traditions 
  chaldéennes 
  ne 
  se 
  sont 
  pas 
  éteintes 
  sous 
  les 
  Sé- 
  

   leucides. 
  Si 
  nous 
  n'avons 
  plus 
  de 
  contrats 
  pour 
  préciser 
  les 
  types 
  

   qui 
  pouvaient 
  être 
  en 
  usage 
  à 
  une 
  époque 
  postérieure, 
  nous 
  de- 
  

   vons 
  constater 
  que 
  les 
  vitrines 
  des 
  collections 
  renferment 
  une 
  

   quantité 
  considérable 
  de 
  cachets 
  chaldéens 
  dont 
  la 
  date 
  ^st 
  in- 
  

   diquée 
  par 
  la 
  présence 
  des 
  inscriptions 
  sassanides 
  qui 
  les 
  accom- 
  

   pagnent. 
  

  

  Enfin 
  nous 
  savons 
  que 
  l'écriture 
  chaldéenne 
  a 
  été 
  en 
  usage 
  dans 
  

   la 
  Mésopotamie 
  -Inférieure 
  jusqu'au 
  premier 
  siècle 
  de 
  notre 
  ère. 
  

   Un 
  contrat 
  sur 
  brique 
  daté 
  de 
  la 
  8" 
  année 
  de 
  Pacorus 
  (81 
  après 
  

   J.-C.) 
  nous 
  a 
  démontré 
  ce 
  fait^. 
  Il 
  n'est 
  donc 
  pas 
  téméraire 
  de 
  croire 
  

   que 
  des 
  fouilles 
  ultérieures 
  pourront 
  nous 
  faire 
  découvrir 
  les 
  der- 
  

   nières 
  traces 
  de 
  la 
  glyptique 
  assyro-chaldéenne. 
  

  

  Nous 
  pouvons, 
  en 
  terminant 
  ces 
  recherches, 
  résumer 
  en 
  

   quelques 
  mots 
  le 
  résultat 
  de 
  nos 
  observations. 
  

  

  Les 
  pierres 
  gravées 
  nous 
  ont 
  permis 
  de 
  suivre 
  l'histoire 
  de 
  

   l'art 
  dans 
  l'Asie 
  occidentale 
  depuis 
  la 
  plus 
  haute 
  antiquité 
  jus- 
  

   qu'aux 
  jours 
  où 
  nous 
  perdons 
  la 
  trace 
  de 
  son 
  développement 
  au 
  

   milieu 
  de 
  la 
  civilisation 
  grecque. 
  Les 
  cylindres 
  chaldéens 
  nous 
  font 
  

   remonter 
  à 
  une 
  époque 
  antérieure 
  à 
  l'établissement 
  des 
  Sémites 
  

   dans 
  la 
  Haute- 
  Asie 
  et 
  les 
  cachets 
  sassanides 
  nous 
  conduisent 
  à 
  

   son 
  époque 
  la 
  plus 
  récente. 
  Nous 
  avons 
  indiqué 
  ici 
  le 
  caractère 
  

   de 
  l'art 
  suivant 
  les 
  grandes 
  lignes 
  de 
  l'histoire 
  dans 
  ces 
  contrées 
  et 
  

   les 
  faits 
  précis 
  auxquels 
  on 
  peut 
  les 
  rattacher. 
  Il 
  nous 
  resterait 
  à 
  

   faire 
  connaître 
  les 
  conséquences 
  qu'on 
  peut 
  tirer 
  de 
  ces 
  observa- 
  

   tions 
  pour 
  l'étude 
  des 
  pierres 
  gravées 
  dans 
  la 
  Haute-Asie, 
  mais 
  

   alors 
  nous 
  serions 
  entraîné 
  au 
  delà 
  des 
  limites 
  que 
  comporte 
  le 
  

   rapport 
  sommaire 
  que 
  je 
  devais 
  présenter 
  ici. 
  

  

  Tels 
  sont, 
  Monsieur 
  le 
  Ministre, 
  les 
  nouveaux 
  renseignements 
  

   que 
  j'ai 
  recueillis 
  dans 
  mes 
  recherches 
  au 
  Musée 
  Britannique 
  et 
  

  

  ^ 
  Documents 
  jiiridi(fues 
  , 
  p. 
  3/io. 
  

  

  