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lerre une prodigieuse ouverture, par laquelle toute l'eau fut ab- 

 sorbée. Après cet événement, Deucalion éleva des autels, et au- 

 dessus de l'ouverture il construisit un temple, qu'il consacra à 

 Junon. J'ai vu l'ouverture située sous ce temple; elle est assez 

 étroite. Fut-elle plus vaste autrefois.»^ Est-ce par le laps des temps 

 qu'elle est devenue telle qu'on la voit aujourd'hui.»^ Je l'ignore; 

 mais celle que je vis est petite. Ils pratiquent encore une cérémo- 

 nie qui est comme la preuve de cette histoire. Deux fois l'année 

 on fait venir dans le temple de l'eau de la mer. Ce ne sont pas 

 les prêtres seuls qui l'apportent : la Syrie, l'Arabie entière, plu- 

 sieurs peuples qui habitent au delà de l'Euphrate descendent sur 

 les bords de la mer et y puisent de l'eau; ils la répandent d'a- 

 bord dans le temple, d'où elle descend dans l'ouverture, qui, 

 malgré sa petitesse, en reçoit une assez grande quantité. » 



N'y aurait-il pas lieu de rechercher si l'on ne devrait pas attri- 

 buer l'origine de cette tradition à la présence dans la ville d'un 

 cours d'eaux souterraines, signalé par Pockoke, quand en l'année 

 17^1 il visita ces ruines? De nos jours encore, de nombreux 

 puits permettent de constater l'existence de ces eaux , au moins 

 pendant une partie de l'année, et au sommet du monticule sur 

 lequel s'élevait le temple paraissent les traces d'un puits à peu 

 près comblé, mais pourtant encore assez reconnaissable. 



Lors de son expédition contre la Perse en 362 , Julien l'Apos- 

 tat, après avoir hiverné à Antioche, se dirigea vers l'Euphrate en 

 passant par Hiérapolis. Ammien Marcellin nous apprend que, 

 comme l'empereur franchissait les portes de cette vaste cité , le 

 portique de gauche s'écroula tout à coup, écrasant sous le poids 

 de ses débris cinquante soldats et en blessant un bien plus grand 

 nombre. 



En 532, Khosroës s'étant approché d'Hiérapolis et trouvant 

 cette ville défendue par de puissantes murailles, n'osa l'attaquer; 

 il se borna à demander aux habitants un tribut de 3,ooo livres 

 d'argent, que ces derniers, moins confiants dans leurs forces, 

 s'empressèrent d'acquitter sur-le-champ. 



Deux siècles après, cette ville tomba au pouvoir des Musul- 

 mans. Zonaras nous apprend qu'elle fut reprise par Romain Dio- 

 gène, qui en releva les murailles pour se faire de cette place un 

 boulevard conlre l'invasion musulmane, cha([ue jour plus mena- 

 çante poui l'empire de Byzance. Les (îrecs ne purent la conser- 



