Das Stanowöj-Scheidegebirge. 175 



«besucht worden, aber das seien andere, das seien Teufelsrussen gewesen, welcbe ihreVorfah- 

 «ren als Feuerrost hingelegt, Feuer angemacht, und deren Kinder über diesem Feuer gebraten 

 «hätten. Deshalb seien denn die Mandshu gekommen und hätten das Gränzzeichen am Uka- 

 «kyt (vgl. p. 172 Anm.) aufgehängt, statt einer Festung. Auch habe deshalb, fuhr Öltungäb 

 «fort, sein Nachbar sich taufen lassen und heisse Jegor. Dessen Tochter habe seinen Sohn 

 «geheirathet, der seine Kinder gleichfalls alle taufen lasse, eben so wie es Jegor mit allen sei- 

 nen Kindern gelhan.»') Als ich mich nach diesem Taufen erkundigte, hiess es, der frühere 

 Priester von Uds'köj^) habe eine Menge Nigidäler getauft. Das sei ihm aber von der Re- 

 gierung auf das strengste verboten worden, indessen habe ein Kaufmann noch fortgefahren im 

 Stillen zu taufen. 



Die Nothwendigkeit einer freien Schifffalirt auf dem Amur-Strome für Südsibirien über- 

 haupt, insbesondere aber für Transbaikalien und die am Ostmeere gelegenen weiten Küsten- 

 strecken war zu augenscheinlich als dass nicht schon seit der Besetzung des Amur durch die 

 Russen diese Angelegenheit wiederholt zur Sprache gekommen wäre. Unserer Akademie ge- 

 bührt in der Person Müller's das Verdienst, den ersten entschiedenen Vorschlag in diesem 

 Sinne schon vor mehr als einem Jahrhundert gethan zu haben. Müller legte Nachdruck auf 

 die Bequemlichkeit der Verproviantirung von Ochots'k und Kamtschatka aus Transbaikalien; 

 wies auf den Handel mit Japan, Indien, ja sogar mit China selbst, vermittelst des Schingal 

 (S'ongari) hin, und hob hervor dass man alle Aussicht habe eine solche freie Schifffahrt von 

 den Chinesen auf dem Wege der Unterhandlungen zu erlangen. Erst zu Anfang unseres Jahr- 

 hunderts als beim Beginne von Alexander's Regierung dem Ost-« und insbesondere dem 

 Ocholskischen Meere (vergl. pag. 104 u. ff.) besondere Aufmerksamkeit geschenkt wurde, 

 als die Küsten jener Gegenden zu Lande und zu Wasser aufgenommen , als sie zum ersten 

 Male von Petersburg aus auf dem Seewege besucht, als zugleich eine Menge von Truppen hin- 

 geworfen wurden, fing man allgemach von verschiedenen Seiten an, immer öfter und eindring- 

 licher auf diesen Gegenstand zurückzukommen, ^) und die freie Schifffahrt auf dem Amur war 



1) Diesem gemäss ist wohl auch der Fall zu deuten, in welchem sich 1673 ein chinesischer Tunguse zur Taufe frei- 

 willig meldete. (BlicxH. Feorp. 06m., VII, 1853, Uacjita, crp. 30.) S'pas'kij setzt zu edle Beweggründe voraus. Wem 

 die Ueberlieferung des Nigidal-Tungusen übertrieben scheinen dürfte, den verweise ich auf die aus Chabärov's 

 eigenem Munde vor Gericht niedergeschriebene Aussage dass er die Geissein «folterte und brannte» oder «ausfragte 

 und folterte». Auch erfahren wir dass die unglücklichen wenn es gelang ein Messer zu entwenden sich erstachen. 

 Sicher nicht in hypochondrischem Anfalle (vergl. /(ono.m. kx AKxaMi. HcTopuq., 1848, III, 1632, .Af 102, cxp, 363, 

 364; Jl^ 103, cxp. 372). Es war Nachwirkung der alten Erinnerungen im Spiele als die Amur-Bewohner wie Espen- 

 laub zitterten vor den Russen welche 1834 den Amur hinabgingen. 



^) Der Priester hiess Germogen Djatschkovs'kij, der Kaufmann Michail Popöv. 



3) Schon im Jahre 1681 war zum ersten Male die Rede von einer Verbindung mit Indien vermittelst HinabschifTens 

 auf dem Amur-Strome. (Vergl. d. Relatio de Sibiria, qua continetur notitia dictae provinciae etc. anno 1681 und das- 

 selbe unter dem Titel: Historia de Sibiria sive notitia regnis (!) Sibiriae etc. welche beide handschriftlich in unserer 

 Kaiserlichen Oeffentlichen Bibliothek vorhanden und deren erstere von Spas'kij veröffentlicht und übersetzt worden 

 ist, unter dem Titel: noBtcxBOBanie o Caöapvt, .laxHHCKafl pyRonocb XVII-ro cioatxifl 1822. Die Uebersetzung findet 

 sich auch im CnöupcKÜi BtcxuMKi», V, 1822, cip. 92. 



Im Jahre 1716 sollte diese Ansicht zur That werden. «Es schlugen zween Kauff-Leute dem Senat vor, dass 



