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Fol. 06. Dont seroent dampneit Noé et Abrahaus, 



Joseph qui en Egipte fut riches et poissa n s , 

 Moyses , Aaron et sainz Job li sofrans , 

 Li justes Samuel et David li valhans. 



Cist furent ami Deu et riche gent astoient, 



De totio bien del siècle grant abondance avo[i]eut, 



Et tote voies Deu si à son greit servoient 



Ke sovent i parlèrent et sovent lo veoient. 



Entre les crestiiens, ei novel testament, 



Sainz Sixtes fut à Rome uns de la sainte gent. 



Cil sains hom en la glise avoit or et argent 



Qui puis fut toz as povres doneiz par saint Laurent. 



Mais la sainte escriture covient mut bien entendre, 

 Car ne seit se bien non ensenier et aprendre , 

 Et, s'on bien ni prent garde tost i puet on méprendre 

 Et ki bien ne l'entent en error puet deschendre, 



Ele dist c'om ne puet richise et Deu servir. 

 Et qui ia richise ainmet Deu li covient haïr, 

 Et s'il Deu vult ameir richise doit guerpir; 

 U de l'un u de l'altre lo covient départir. 



Voions seja poriens ceste guerre acordeir : 

 Or dist c'om ne puet mie richise et Deu ameir. 

 Or mostret ke li riches se puet mut bien salveir ; 

 Deus nos consente al voir, se lui plaist. asseneir. 



Altre chose est ameir, altre chose est avoir, 

 Nuz bons hom, nuz sainz hom ne doit ameir avoir; 

 Se Deus li vultdoneir, très bien li list avoir, 

 Mais unkes ne se doit delitier en avoir. 



Ki trop ainmet l'avoir, c'est cil qui l'avoir sert. 

 FoL 56 v". Qui [n'at] pitiet de povre, de nut, de descovert, 



Ki à altrui mesaise n'at unkes l'uelh overl; 

 C'est cil qui l'avoir ainmet et l'amur de Deu pert, 



Ki por desier d'avoir guerpist la Deu droiture , 

 Qui lo conquiert à tort, à pechiet, à usure, 

 Ki tant ainmet l'avoir ke por ^ lui se parjure 

 Teiz hom ne puet ameir Deu en nule mesure. 



' Por par lui p barré. Plus loin (fol. 67 v°, v. 2), il v a par en toutes lettres où nons 

 tiendrions por; cf. p. 202, n" 1. 



