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«per la mia passio sia fâcha aquesta redempcio. » E per so vec vos ayschi la 

 manieyra com remet, pauzat que en autra manieyra o pogues far si el se volgues. 

 Empero no era deguna autra manieyra expedien ni convenien a dar salvacio a dos 

 autres. Vec vos donc quel vole sostener mort e passio per reymer nos autres cre- 

 zens e obediens a luy, per mostrar la soa infinida misericordia , e per totz vole ei 

 portar la charga, car per si non avia mestier, car el era just e innocen ses pechat, 

 mas per nos autres , qui eram pecliadors e no eram sufficiens a portar aquesta 

 charga; per so la vole el portar per totz nos autres. 



Le sermon se poursuit jusqu'au fol. 24 v°, où il se termine ainsi : 



En ayschi fo complida la prophecia de Ysaias qui dischs : in die iïla erit radix 

 Jesse, et erit sepulcrum ejus gloriosum; vol dire que en aquel jorn, so es assaber en 

 lo jorn de la soa passion, sera la razitz de Jesse, so es de Nostre Senhor Dieu e 

 home, e aquel sépulcre sera mot merevilhos e glorios. Vec vos ayschi com era 

 expedien e convenien que Nostre Senhor Dieu Jhesu Crist moris en aquesta 

 guiza. E per so di lo thème : Expedit unum hominem mori pro populo. Un home , 

 di, so es per singularitat , quar jamays no fo ni sera un autre home aytal singular 

 en excellensa com fu Jhesu Crist lo nostre redemptor. Finitur sermo. Plassa a 

 Nostre Senhor que en ayschi ayam aquesta passion ferma en los nostres coratges 

 en tal manieyra que aya vertut e efficacia que nos fassam aytals obras per las 

 quais el nos vuelha donar de say la soa gracia, e de lay la soa gloria. Amen. Ad 

 quam gloriam nos perdiicat ille Dei Filius qui cum Pâtre et Spiritu Sancto vivit et 

 régnât per infinita seculorum secula. Amen, Deo gracias. 



Explicit sermo magistri Vincencii. Deo gracias. 



IL 



Le feuillet qui suit (fol. 2^ his) contient un très-court sermon, ou 

 peut-être la fin d'un sermon, car il se peut qu'il manque un cahier à 

 cet endroit. Voici ce morceau qui n'est précédé d'aucune rubrique : 



Nostre Senhor Dieu Jhesu Crist aparec a la soa mayre e an aquels qui am 

 liey eran , e car li plac de lor apareyscher, enayschi lo gauch e l'alegrier de Nostra 

 Domj)na fu tant grans quant vit son glorios fdh davant si , sa e viou am cors mor- 

 tal glorificat , que negus nol poyria recomtar. Car en ayssi com Nostre Dompna 

 sostenc molt grant dolor per lo seu beneyte lilh , la quai om no poyria recomtar, 

 en ayschi lo gauch que Nostra Dompna ac es sobre tôt entendemen, que non es 

 persona qui o pogues entendre ni mas paraulas no o poyrian comtar. Jhesu Crist 

 vol aytant dire coma nomnat essemps Dieus e homs. E aquest nom vol aytan dire 

 appareyschemen coma demostramen. E si ,j. home mot amat e mot dcsirat, qui 

 lonc temps a estât en terra estranha alegra mot grandamen sa mayre, quant ve 

 <[u es vengut e Ih'estay davan , quant maysch Jhesu Crist , qui es Dious e homes , 

 quant venc de ves la mort ont avia estât, alegret Nostra Dompna qui esjsa mayre. 

 Mot fo grans lo joy e lo alegriér que la reyna del cel [b] ac de l'apparicio del seu 

 beneyte fdh , c tant fu grans (jue a lot autre gauch abaslaria a alograr, c a tola 

 Irislicia consolar. Et per aquol gauch pot essor totz homs alogrc c grandamen bo- 

 uayial. Alogra io lan( (|u<>mI poyi'as en ;u|uol gi'an gauch (|uo Nostra Donina ac dv 



