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C'est tout ce qu'on peut déchiffrer. Mais je pense que ce n'est pas 

 sans dessein qu'on a encastré cette inscription sur la farade de 

 l'église , dédiée à saint Basile. 



5° RÉGION DD SUD-EST. 



Il y avait un temple de Déméter Thesmophoros (législatrice) et 

 de Coré à Halimus K Le lieu s'appelle aujourd'hui Trakonès ou 

 Drakonès. 



On verra plus loin comment on a cru retrouver un souvenir du 

 nom dC Halimus dans le monastère de Sainte-Marie Mariniotissd , 

 qui n'existe plus aujourd'hui, mais auquel Néro d'Accaiuli, duc 

 d'Athènes, accordait des privilèges en i4.35^. 



On sait qu'il y avait au cap Colias un temple d'Aphrodite et des 

 déesses Généthyllides et un autre temple de Déméter. Mais la posi- 

 tion même du cap Colias, entre Phalère et Sunium, est vivement 

 contestée. 



Pausanias dit positivement : « La pointe (oLxpct) Colias est à 

 20 stades (3,6oo mètres) de Phalère; c'est là qu'après la défaite 

 des Mèdes, le flot porta les débris de leurs navires. On y voit la 

 statue d'Aphrodite Coliade. . ?. " 



En fixant Phalère à Trisp)Tghi ^, selon l'opinion généralement 

 reçue aujourd'hui, on doit trouver le promontoire de Colias au 

 cap Hagios-Cosmas, précisément au sud d'Athènes, à une distance 

 de deux lieues environ. 



Pour transporter ce point à l'extrémité de l'Attique, il a fallu 

 tenir le texte de Pausanias pour non avenu et ne pas reculer de- 

 vant les conclusions que voici : « Pausanias (dont au reste l'autorité 

 est bien moindre en géographie qu'en mythologie et en archi- 

 tecture) se sert du mot âupa, qui est une première erreur; il en 

 commet une seconde en appliquant ce mot à l'extrémité E. de la 

 baie de Phalère qui n'a rien qui convienne à cette désignation, et 

 une troisième en plaçant le Colias à cet endroit. Ce n'est pas à 

 2o stades, mais à 200 stades de Phalère que se trouve le vrai 

 Colias^. M 



' Pausanias, Attica, xxxi, 1. (Ed. Teubner, p. 71.) 



- Voy. plus loin, p. 5 1 2. 



' Pausanias, Attica, t. I, p. 5. 



' Cf. ci-dessous, p. 5oo. 



" Hanriot, Dhnes, p. 21 3, 



