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Les substitutions de vocables se sont toutes faites, en Attique, 

 par l'une de ces trois méthodes; on s'attache au son du nom d'un 

 saint, au sens de ce nom, ou à la légende même, dégagée du nom. 



Il serait utile de compléter ces premières recherches en éten- 

 dant à la Grèce entière ^ ou mieux à tout TOrient, le travail que 

 nous avons ébauché pour TAttique.Mais pour bien connaître ce qui 

 vit encore de l'antiquité dans la Grèce actuelle, il faudrait aussi, 

 selon le vœu de TAcadémie des inscriptions et belles-lettres 2, étu- 

 dier ce pays dans ses mœurs publiques et privées , politiques , ci- 

 viles et religieuses; dans ses fêtes, ses chansons , ses contes, toute 

 sa littérature populaire ; travail immense , que la vie entière d'un 

 homme pourrait à grand'peine achever. On serait étonné de voir 

 tant de débris surnager dans ce grand naufrage d'une civilisation 

 disparue. 



INDEX BIBLIOGRAPHIQUE. 



Beugnot , Histoire de la chute du paganisme en Occident. 



BeuJé, Y Acropole d'Athènes. 



Broglie, L'Eglise et l'Empire romain an iv^ siècle. 



Buclion (J.-A.), La Grèce continentale et la Morée; Nouvelles recherches 



sur la principauté française de Morée. 

 Bulletin de l'Ecole française d'Athènes. 

 Burnouf (Emile), Plan d'Athènes. 

 Bursiaa (G.), Géographie von Griechenland. 

 Chàtel, Histoire de la chute du paganisme en Orient. 

 Carte de la Grèce ^ dressée par l'état-major français, 

 Cédrénus, Corp. script. Byzant. 

 Corpus inscriptionum Grœcarum. 

 Curtius (E.), Attische Studien. 

 Didron et Durand, Iconographie chrétienne. 

 Eusèbe, Éloge de Constantin. 

 Ephémérides de la Société archéologique d'Athènes. 



' L'étude de l'emplacement et du vocable des églises chrétiennes en Grèce 

 hors de i'Attique sera l'objet d'un travail postérieur, dont les matériaux sont en 

 grande partie rassemblés. 



' Voir les sujets proposés à l'école française d'Athènes depuis 186A. 



