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ferme et des mines. » De quelle nature étaient ces revenus de 

 Ja terre ferme, et que produisaient aux Thasiens leurs établisse- 

 ments sur la côte de Thrace? L'historien n'entre dans aucim détail ; 

 mais étudions les lieux, voyons ce qui se faisait ailleurs, et nous 

 pourrons peut-être, par l'induction et l'analogie, combler cette 

 lacune. 



Les terres que possédaient les Thasiens sur tout ce littoral, du 

 Strymon au Nestos, avaient certainement été acquises, au moins 

 la plupart d'entre elles, par la force des armes, dans des expédi- 

 tions entreprises au nom de la république de Thasos. Elles étaient 

 donc en grande partie la propriété de l'Etal, qui les donnait à 

 ferme, soit à des cultivateurs indigènes, soit à des Thasiens établis 

 sur le continent. A Thasos comme à Athènes, les loyers des terres 

 du domaine public devaient former une branche importante des 

 revenus de l'Etat. 



Mais ce qui devait rapporter encore plus que ces fermages, 

 c'étaient les douanes que les Thasiens avaient certainement éta- 

 blies dans tous leurs comptoirs. Ce n'était que par l'intermédiaire 

 des Thasiens que les tribus thraces qui exploitaient les mines du 

 Pangée ou qui cultivaient les champs humides et féconds qu'ar- 

 rosent le Strymon , TAngitas et le Nestos, pouvaient écouler leurs 

 produils, et dans ces affaires avec des peuples ignorants et gros- 

 siers, dans ce négoce dont ils avaient en quelque sorte le mono- 

 pole, les Thasiens devaient faire des bénéfices énormes. Demandez 

 aux négociants francs de Salonique et de Gavala ce que mainte- 

 nant, dans des conditions à peu près pareilles et sur ces mêmes 

 rivages, leur donnent de profits les tabacs, les cotons et les cé- 

 réales qu'ils achètent aux Bulgares et aux Turcs des plaines de 

 Sérès et de Drama. Aussi le produit des droits qui frappaient ce 

 commerce, quelque légers qu'ils fussent et de quelque manière 

 qu'ils aient été établis, devait-il monter assez haut. 



C'est à cette première période de l'histoire de Thasos que l'on 

 doit attribuer les curieuses monnaies d'argent qui portent, d'un 

 côté, un carré creux, de l'autre, avec des détails obscènes, un 

 satyre sollicitant une bacchante ou la saisissant et l'embrassant de 

 forcée Cette représentation semble se rattacher au culte orgiaque 



' Mionnct, Description des médailles, t. Il du Sappléneid. Elles soiil décrites 

 dans i'avant-propos du volume, et figurées dans la planche insérée page 5/15 du 

 même tome. 



